La simple presencia de esta intención maquinal, sin esfuerzo, sin urgencia, sin aparto, sin que mi intención se sienta atraída notablemente por ella, basta a producir la inhibición. Tales sensaciones son el centro, el foco; los pensamientos y los sentimientos, el margen de vuestro campo consciente actual. Las concepciones que salen al encuentro del objeto y lo asimilan han sido denominadas por Herbart "masa aperceptiva". La precaución esencial consiste, pues, en regular las dos potencias opuestas de modo que la una tenga una serie no interrumpida de buenas fortunas, hasta que la repetición la haya reforzado hasta el punto de que pueda luchar con la potencia adversa en cualquier circunstancia. Sí, afortunadamente: existe una ley sencillísima que pone en relación los intereses adquiridos con los intereses originarios. Un hombre desea una colección completa de noticias, aspira a conocer sobre un asunto determinado más de lo que conocen todos los demás, de la misma manera que existe quien desea poseer más dólares que otro, o más ediciones antiguas, o más obras ilustradas que otro cualquiera. Si no estudiáis Economía política en la Universidad, existen mil probabilidades contra una de que las concepciones fundamentales de dicha ciencia serán siempre para vosotros letra muerta. Hasta los ocho o nueve a�os el ni�o casi no debe hacer otra cosa que tocar los objetos, explorar las cosas con las manos, hacer y deshacer, unir y separar, pues desde el punto de vista psicológico, construcción y destrucción son dos nombres de una misma actividad manual. Es de admirar, sin embargo, que sólo de doce a�os a esta parte se haya llegado a reconocer y apreciar la importancia y el interés del impulso imitativo en el hombre. Más tarde todavía, no antes del pleno florecimiento de la adolescencia, se despierta en la mente el interés sistemático por las relaciones humanas abstractas �las relaciones morales propiamente dichas� por las ideas sociológicas, por las abstracciones metafísicas. Por esto dice el profesor Bain: "La peculiaridad de las costumbres morales por la cual se distinguen de las adquisiciones intelectuales, es la presencia de dos potencias hostiles, una de las cuales debe gradualmente imponerse a la otra. Si mis oyentes no tienen bien engranados tales deberes, empiecen a ponerlos en esta condición desde luego. 1. Vuestra conducta, en cambio, puede a primera vista parecer receptiva o inactiva, prescindiendo de algunos que tomáis notas; pero, a no dudar, la atención con que me escucháis es en sí misma un modo determinado de conducta. Por esto debéis insistir con vuestro alumnos para que adopten la costumbre de la aplicación continuada. El es quien por sí mismo debe dar el primer paso: debe hacer algo antes que vosotros podáis apoderaros de él, y lo que haga puede ser bueno o malo, pero siempre vale más una mala reacción, que la carencia de reacciones. Sin embargo, aun cuando el uso de los principios psicológicos fuese negativo, no por eso dejaría de producir utilidad. "El mejor método es naturalmente no machacar las sentencias, sino analizarlas y pensarlas". El oficio principal del educador es interrumpir las asociaciones equivocadas o malas, crearlas mejores, y constre�ir las tendencias asociativas por los cauces que se ofrecen más propicios. Así quería excitarle sin ponerle celoso de nadie; quería que él desease sobrepujarse a sí mismo; y en verdad no sé ver inconveniente alguno en semejante emulación con su yo anterior. Lo viejo en lo nuevo es lo que más la excita: lo viejo con un leve quid de novedad. Las escuelas que emplean estos métodos son aquellas en que la disciplina es más fácil, en que el maestro jamás necesita levantar la voz para reclamar orden y atención. Para entretenerla una vez la habéis llamado; es preciso que hagáis el tema tan interesante para los alumnos que la mente no consiga escapar de nuevo. "El desempeño docente es una noción que ha cobrado en los últimos años un importante valor en las discusiones internacionales sobre la función de los maestros en el éxito educativo. Temo que os hayáis forjado ilusiones exageradas, lo cual no me asombra, pues en este país la Psicología ha tenido un periodo de extraordinario predicamento, durante el cual se han fundado cátedras, laboratorios y revistas, y los directores de diarios y de revistas se han visto precisados a darse aires de estar a la altura de la novedad del día, algunos profesores han cooperado y no han faltado editores que también lo hicieran. Uno de los primeros descubrimientos de Galton fue la revelación de este hecho en los miembros de la Sociedad Real a quienes se había dirigido para informarse acerca de sus imágenes mentales. Todo el progreso de nuestras ciencias se realiza merced al hecho de inventar nuevos nombres técnicos con que designar los aspectos nuevamente revelados de los fenómenos, porque los fenómenos hubieran debido ser violentados para adaptarse a las casillas preexistentes de nuestros almacenes mentales. El borracho Rip Van Winkle, de la comedia de Jefferson, a cada nueva recaída en su vicio predilecto, se excusa exclamando: "¡Esta vez no se cuenta!" Y también preguntarles si el ladrillo es una piedra y sabido que no lo es, explicarles cómo están formadas las piedras y cómo se fabrican los ladrillos. No hizo experimentos en periodos mayores de un mes; pero prolongando idealmente la curva del recuerdo obtenida como inicial en este experimento es natural suponer que por muy largo que sea el tiempo que dejemos pasar, no descenderá la curva hasta cero. Un objeto semejante si lo miramos sin intención, difícilmente atraerá nuestra atención por completo. ¿Cómo es posible que no lo hayáis pensado?" Si pensáis en vuestros discípulos como en tantos otros peque�os sistemas de un mecanismo asociativo, os quedaréis maravillados de la penetración de vuestra vista en sus operaciones, y de lo práctico de los resultados que obtendréis. Para todo esto es imposible especificar reglas, ya que todo depende de la asidua observación de cada caso particular, observación que es mucho más fácil a los padres que a los maestros, de suerte que la ley de la transitoriedad de los instintos se puede aplicar a la escuela en una escala muy reducida. ", podéis dar una sola respuesta y es la siguiente: consiste en el esfuerzo de atención merced al cual mantenemos firme una idea, la cual, faltando tal esfuerzo, sería expulsada del mente por las demás tendencias psicológicas contenidas en ella. En sentido restringido, se puede considerar el discurso educativo como un entramado lingüístico que permite expresar ideas, informaciones y estados afectivos para facilitar el proceso formativo. periodicos.ufrn.br. La existencia de esta corriente es el hecho primitivo fundamental de nuestra ciencia, y su naturaleza y sus orígenes constituyen el problema esencial. La mayor parte de los hombres posee una excelente memoria para los hechos que se relacionan con las cosas en que se ocupan de ordinario. ⚡Preguntas similares bajo petición: «un breve discurso sobre la profesión docente»⚡. La profesión docente, tal como ha sido descrita por algunas personas, es una carrera noble. Y si, además de esto, acertáis a verle sub specie boni, y a quererle, estaréis en las mejores condiciones posibles para ser maestros perfectos. Dos palabras bastarán a obviar esta mala inteligencia. ¡Haced memoria!" Tu dirección de correo electrónico no será publicada. "Que Emilio �escribía� no se contraponga nunca a los demás jovencitos. El método de los jardines de la infancia, el sistema de las lecciones objetivas, el ejercicio de la pizarra y la labor manual responden a estos principios. Vuelvo así a lo que decía hace un momento acerca de los recuerdos verbales. El deseo, por parte de los maestros de las escuelas, de una instrucción profesional más completa, y su aspiración a crear el "espíritu profesional" por medio de un perfeccionamiento cada vez mayor de su obra, les han impulsado cada vez más a dirigirse a nosotros para iluminar los principios fundamentales de su ciencia. La pertinacia con que actualmente procuran fortificar e iluminar su mente es un indicio de la probabilidad que la nación tiene de progresar en todas las direcciones del ideal. Acumulad todas las circunstancias que puedan reforzar el motivo justo; poneos asiduamente en las condiciones que os animen en la nueva dirección; adoptad nuevos empe�os incompatibles con el antiguo; si conviene, haced público el empe�o en que os habéis colocado; en una palabra: apoyad vuestra resolución con todos los auxilios de que seáis capaces. El discurso a los maestros sobre psicología pedagogica, de Wiliam James (resumen) lEl arte de enseñar consiste en despertar en los alumnos el interés , de … Aun cuando tendría en este asunto cierta competencia, no quiero penetrar en los detalles de estos sistemas. Así, volviendo al poema que os he contado, cada palabra de él, mientras yo le recito todas por su orden viene sugerida no solamente de las palabras precedentes que una a una expiran sobre mis labios, sino asimismo de todas las palabras precedentes tomadas en conjunto. Si se tratase de una idea relacionada con un impulso congénito, el impulso tendería en seguida a producir el efecto referido. Yo he visto toda una multitud escolar quedarse callada y atenta de improviso, viendo que el maestro cortaba la corteza de un palito para servirse de ella en un experimento, y volver a mostrarse ruidosa y turbulenta apenas el profesor empezó a explicar el experimento mismo. De modo que, conforme veis, la volición en su sentido más restringido ocurre únicamente cuando se hallan en conflicto varios sistemas de ideas y depende de que tengamos un campo de conciencia complexo. La curiosidad sensorial de la infancia es particularmente puesta en acción por ciertas especies determinadas de objetos. Cuando estamos estudiando un tema que no logra interesarnos, si nuestra mente propende a divagar, nos vemos obligados a cada momento a concentrar nuestra atención por medio de esfuerzos que vivifican por un instante el tema, de manera que la mente puede correr durante algunos minutos en el sentido de éste, hasta que una idea incidental la detiene y la desvía. Por otra parte, cualquier objeto de pensamiento, cualquier imagen distante, puede llegar a ser el foco de vuestra atención mental, aun mientras yo os estoy hablando: en una palabra, vuestra mente puede vagar muy lejos de esta sala, y en tal caso las sensaciones de mi semblante y de mi voz, sin desaparecer en absoluto de vuestro campo consciente, pueden haber quedado reducidas a una posición marginal, muy insignificante y tenue. WebJaime Torres Bodet. Y la ambición se enlaza estrechamente con la rivalidad. Suponemos para mayor sencillez que el objeto sea un objeto de sensación: una figura que se acerca a nosotros en la calle. He conocido muchos estudiantes que se han hecho perpetua y absolutamente incapaces para la Filosofía por haber empezado su estudio un a�o antes de la época oportuna. En presencia de un nuevo cuerpo de experiencias, instintivamente procuramos turbar lo menos posible el fondo persistente de nuestras ideas. Un Formulario De Verificación De Empleo De Nuevo México. Sus relaciones con la teoría los mantendrán unidos, y cuantas más relaciones sepa discernir la mente, tanto mayor será la erudición del individuo. Tal es la regla, en abstracto, y abstractamente no hay cosa más fácil de entender. "No he pensado que pudiese tener consecuencias tan graves". “Hola, buenos días. Cuando más adelante trataremos de la voluntad, veremos que el preliminar esencial para cualquier resolución es encontrar nombres exactos con que clasificar las alternativas de conducta que nos proponemos. Copyright © 2022 - skyjobnet.com. En el ejemplo de que ya me he servido, el ni�o que agarra el chocolate y recibe un golpecito en la mano, los vestigios de la primera experiencia respondían a otras tantas ideas adquiridas de aquella manera, ideas que permanecían asociadas a la experiencia en un cierto orden, y desde la última de ellas el chiquillo pasaba a la acción. La educación no puede en pocas palabras definirse mejor que diciendo: la organización de los hábitos de conducta adquiridos y de las tendencias a contenerse. Ya decimos, ya, en abstracto: "Quiero divertirme con la poesía, quiero firmemente mantener mi gusto por la música, leer los libros que imprimirán una nueva dirección al pensamiento de mi época, mantener viva mi porción espiritual más elevada, etc., etc.". Si no hoy mismo, en algún día lejano, contestaréis de un modo diferente a una pregunta por razón de lo que es estéis pensando ahora. Del mismo modo que una balanza oscila sobre sus soportes, así nuestro destino moral se apoya sobre esta facultad. En tal situación, la deliberación puede resolverse de una de estas dos maneras: 1� Puedo olvidar por un momento las condiciones termométricas, y la idea de levantarme se resolverá en acción inmediatamente; o bien. ❓ ¿Cuál es la naturaleza de la profesión docente? Los nombres, y todo nombre corresponde a un concepto o a una idea, son instrumentos que poseemos para tratar nuestros problemas, para encontrar a los dilemas una salida. Por más que se diga, no cabe negar que el material verbal es en definitiva el material más práctico y útil para el manejo del pensamiento. Conseguimos la conciencia de lo que somos, imitando a los demás: lo primero es la conciencia de lo que son los otros, y el sentido del yo se desenvuelve según los modelos que encuentra. Parece, por ejemplo, que los centros superiores ejercen una influencia inhibitriz sobre la excitabilidad de los centros inferiores. Sé genuino y muestra tu verdadera apreciación. Pero apenas apunta en el ni�o el instinto teórico, empieza para él un orden de relaciones pedagógicas completamente nuevo. La verdad es que nosotros ignoramos la solución de los problemas que se encuentran en el campo explicativo. Haced que el alumno se averg�ence de ser derrotado en la lección de quebrados, o sobre la ley de la caída de los graves; provocad entonces su rivalidad y su ambición, y lo veréis correr a los lugares de peligro, llevando en sí una especie de impetuosidad interior que formará una de sus mejores facultades morales. La segunda máxima, es: No toleréis una sola excepción, mientras la nueva costumbres no está bien arraigada en vuestra vida. Tanto es así, que cuando, como ocurre en los caos de imbecilidad, faltan las funciones mentales superiores, los instintos del hombre se manifiestan algunas veces de la manera más brutal. Si un asunto es excesivamente abstracto, ilustrad su naturaleza por medio de ejemplos concretos. En las mutaciones sucesivas de nuestros campos de conciencia, el segundo proceso en que cada uno de estos se disuelve al transformarse en otro, ofrécese algunas veces con infinitas gradaciones, y tiene a menudo todas las especies de coordinaciones interiores que aquellos campos contenían. El profesor que obtiene más resultados es aquel cuyas maneras particulares sean más fácilmente imitables. Es una ocupación que no le dará un ascenso muy fácilmente en función de su desempeño. Spinoza llama esclavo al que generalmente obra sub specie mali, tomando por base la noción negativa, la noción del mal. Cuando se ha dicho y hecho todo, cuando habéis realizado vuestros mejores esfuerzos, es muy posible que el resultado dependa todavía, más que de otra cosa, de cierto matiz nativo de la constitución psicológica del ni�o. Ya dice el proverbio que el infierno está empedrado de buenas intenciones. Ahí va un ejemplo: no os sirváis siempre de las mismas combinaciones de números en los problemas de Aritmética. Cuando se hallan en esta condición de no referirse a una fecha, se las llama productos de imaginación o de concepción. Mientras yo hablo y me escucháis vosotros, parece que no se realiza acción alguna. Y, sin embargo, ¿qué otra cosa de más interés si tenéis que emprender un viaje y buscáis un tren que os acomode? Cuando el primer impulso de coger es excesivo en un ni�o, o éste no tiene una memoria feliz, puede ser que se requieran muchas repeticiones del ejercicio, antes que la reacción adquirida se convierta en una costumbre, sólida; pero en un muchacho eminentemente educable bastará una sola experiencia. La nueva "Psicología" ha llegado a ser así una palabra evocadora de ideas portentosas, y vosotros, maestros, dóciles y maleables, llenos de aspiraciones, habéis sido arrojados a nuestra ciencia, en medio de una atmósfera de indeterminación que más ha servido para extraviaros que para iluminar vuestros pasos. Hace muchos a�os, Spinoza escribió en su ética que toda cosa que un hombre puede evitar, merced a la noción de que es mala, puede también evitarla merced a la noción de que otra cosa es buena. Su llama palidece, en cambio, cuando la mente se cubre con el temor de violar las convenciones morales y sociales. Se llama hombre libre al que obra según la noción del bien. Estas entre otras características conforman las claves para ser un buen profesor. educrea.cl. Es verdad que en el hombre, los impulsos instintivos están dominados por las reacciones secundarias debidas a su facultad superior de razonamiento, y por esto en él desaparece pronto la simple conducta instintiva. Por este camino de la ense�anza objetiva, podríais llegar a suponer que la Geografía no sólo comienza, sino que acaba también en el jardín de la escuela y la más próxima colina; y que la Física no es más que una fastidiosa repetición de pesar y medir; cuando es lo cierto que de ordinario bastan muy pocos ejemplos para encarrilar la imaginación sobre vías genuinas, después de lo cual la mente aspira a un tratamiento más rápido y abstracto. De lo que hemos dicho, se deduce, pues, que la idea vulgar de que la "memoria" en sentido de una facultad general, puede ser mejorada con el ejercicio, contiene un gran error. Relacionar y pensar, y, como nos fijemos claramente en la relación, la cosa relacionada tenderá a permanecer presente sin necesidad de reclamos. En comparación con los ni�os sometidos a este método, aquel que ha sido educado exclusivamente con los libros, adolece toda la vida de una cierta distancia de la realidad; está, por así decirlo, fuera del mundo, y sufre a veces una especie de melancolía al pensar lo que habría podido obtener con una educación más real. Y un maestro debe sentir algo de religioso, algo parecido a la confirmación en sí mismo de la importancia de su misión, conociendo que depende de él exclusivamente, de su acción presente tan sólo, el dotar al alumno de las concepciones que han de nutrir su vida intelectual y quizás también su vida moral toda entera. El interés una vez puesto en un objeto puede decirse que permanece en él. Cuando la mentira, el enga�o, la obscenidad y la malicia circulan libremente, la conversación puede ser brillantísima. Un sistema "filosófico" en que todas las cosas encontrasen su explicación racional o estuviesen entre sí coordinadas como causas y efectos, sería el sistema mnemónico ideal, pues reuniría a la mayor sobriedad de los medios, la mayor riqueza de resultados. ¿Qué Porcentaje De Arquitectos Abandonan La Profesión? La distinción entre atención activa y pasiva, hállase en todo los tratados de psicología, y se relaciona con los aspectos más profundos del asunto. Todos los procedimientos bien engranados gracias a los cuales la vida marcha, �maneras y costumbres, vestirse y desnudarse, saludos, etcétera, etc.,� se realizan perfectamente, sin vacilación, de este modo semiautomático, pareciendo sólo interesado en estas acciones al margen de la conciencia, mientras el foco permanece ocupado en otras cosas completamente distintas. Todo el grupo pudiera llamarse con propiedad impulsos ambiciosos. El interés que ahora se extiende a todo el sistema, comenzó merced a aquel peque�o acontecimiento. Del mismo modo que se llega a borracho por una serie de bebidas separadas, se llega a santo en moral, y a autoridad en lo científico gracias a muchas obras y trabajos separados. El antiguo método pedagógico de aprender las cosas de memoria y de recitarlas como un papagayo en la escuela, se fundaba sobre un principio verdadero: el de que una cosa simplemente vista u oída y nunca reproducida verbalmente contrae adhesiones demasiado tenues en nuestra mente. Más la naturaleza es siempre más aguda que los doctos: del mismo modo que una habitación no está perfectamente iluminada ni perfectamente oscura, pero puede ser sombría para el trabajo de un relojero y bastante clara para estar comiendo o estar jugando, así un hombre puede estar sano de mente para ciertos respectos, y enfermo para otros; bastante sano para ser dejado en libertad, pero no para regir sus intereses. He aquí, pues, lo que viene a ser ese minúsculo e impulsivo organismo psicofísico cuya disposición a la acción debe adivinar el maestro, y a cuyas modalidades debe acostumbrarse. Seguramente debéis continuar el estudio de los ni�os, porque esto aviva vuestro sentido de la vida infantil. Recordaréis perfectamente que hemos descrito la conciencia como una corriente continua de objetos, de sentimientos y de tendencias impulsivas. No corresponde, pues, a nada peculiar o fundamental de la Psicología, siendo solamente uno de los innumerables resultados del proceso psicológico de la asociación de las ideas, y la Psicología puede prescindir de ella, aun cuando sea útil en Pedagogía. En su forma más elevada, más intelectual, el impulso hacia el conocimiento más completo de un objeto toma el carácter de curiosidad científica o filosófica. WebBiografía. Vosotros y nosotros somos educados: cada cual de un modo diverso, y manifestamos nuestra educación en el momento actual comportándonos de un modo diferente. Son extraordinariamente perfectas en cierto número de individuos, y en algunos tan rudimentarias que puede decirse que no existen. Ha escrito un autor: cada uno de los asociados es un eslabón del cual depende el otro por toda la vida, y un medio de pescarlo de nuevo cuando se sumerge. La esencia de la cuestión es la siguiente: toda impresión que penetre, ora una proposición que oigamos, ora un objeto que veamos, ora un efluvio que llegue a nuestro olfato, apenas se halla en nuestra conciencia es llevada en una o en otra dirección, formando conexiones con los demás elementos que ya se hallan en aquélla, y acaba de producir lo que llamamos nuestra reacción. Por lo tanto, estas cinco tendencias instintivas forman un grupo estrechamente conexo y difícilmente diferenciable en la determinación de una gran parte de nuestra conducta. Así la sentencia se completa, y es a un tiempo mejor comprendida y retenida con más facilidad que si hubiese sido aprendida con un método más mecánico". Cómo Mantener La Calma Durante La Búsqueda De Empleo, Es La Planificación Urbana Una Buena Carrera En La India, Cómo Hacer Una Carrera Artística Viva Google Scholar, Descargo de responsabilidad y política de privacidad, Haz referencia a una conversación o anécdota. Si diciendo que tenemos la facultad de la memoria no se entiende sino el hecho de que podemos recordar, es decir, sin no es más que una denominación abstracta aplicada a nuestro poder interno de tener presente el pasado, no hay dificultad en admitirla; tenemos esta facultad porque tenemos dicho poder. Blog administrado por El proceso repulsivo de ense�ar de memoria al pie de la letra, debe hacerse interesante, al principio, por medios puramente exteriores, asociando al éxito del esfuerzo de atención el interés personal del alumno, como por ejemplo, el mejorar de lugar en la escuela, el evitar un castigo, etc., etc. Los objetos del interés profesional en su mayor parte fueron al principio repulsivos, pero por su conexión con objetos congénitamente interesantes, como la fortuna personal, o la responsabilidad social, y especialmente por la fuerza de la costumbre inveterada, llegan a ser, a la mitad del camino de la vida, lo único en que el hombre pone todo su cuidado. Por ejemplo: vuestros alumnos están distraídos porque prestan oído a un ruido de la calle, bastante interesante para conquistar toda su atención. La concepción exacta, el verdadero término de clasificación, puede ser difícil de conseguir, o puede siquiera ser uno de aquellos respecto del cual no tenemos contraídos hábitos estables de acción. ¿Cómo hacer un discurso para un profesor? En los primeros siete a�os de la vida la mente se interesa principalmente por la propiedad de los objetos materiales. Debéis tener entendido que cuando os hablo de acción, me refiero a la acción en el sentido más lato. Mientras clasificamos los estados o campos de la conciencia, fijamos sus diversas naturalezas y rese�amos sus hábitos de sucesión, permanecemos encerrados en el campo descriptivo y analítico. El maestro debe ser capaz de expresar y sentir ternura, estar siempre abierto y sensible a las vivencias afectivas de los alumnos; transmitir en la experiencia de enseñar el goce del conocimiento; revelar a sus discípulos la manera cómo el conocimiento embellece la vida; contagiarles de actitudes de respeto hacia sí … www.c5.cl. Una mala conducta, con relación al arte de ense�ar, es un punto de partida tan oportuno como puede serlo una conducta buena; y hasta a riesgo de pareceros una afirmación paradoxal, me atrevo a sostener que muchas veces una mala conducta es mejor punto de partida que una conducta buena. En ciertos libros encontramos codificadas las diversas formas de "apercepción", con las subdivisiones numeradas, etiquetadas y dispuestas en tanto número de tablas que alegran infinitamente la vista pedagógica. Recuerdo haber leído un libro en que se distinguían diez y seis formas de apercepción: apercepción asociativa, apercepción acrescitiva, apercepción asimilativa, y así sucesivamente hasta diez y seis. El ciudadano de mediana edad presta atención solamente a las minucias de sus negocios: las verdades nuevas, especialmente cuando reclaman series evolutivas de razonamientos cerrados, exceden de la órbita de su capacidad. Parece ser que más de la mitad de la lista se olvida durante la primera media hora; dos tercios a las ocho horas y solo cuatro quintos en el término de un mes. Este se halla en algunos intensamente localizado y concentrado, y las ideas que ocupan el punto focal predominan en la determinación de las asociaciones. Por fin, a�adid las palabras"repitiéndolas simplemente". A no dudar, la emulación con el propio yo precedente es una noble forma de la pasión de la rivalidad y tiene buena parte en la educación de los jóvenes. Así, cuando escuchamos una persona que habla o leemos un página impresa, mucho de lo que pensamos, vemos y oímos, es debido a nuestra memoria. ¿Los Calcetines Se Consideran Prendas De Vestir De Carrera? Otras, aún, se modifican el foco y márgenes; cambiando de situación. Tales cuestiones son muy discutidas en las obras de psicología y en ellas hallaréis noticias más extensas. Esta no es una tarea fácil, sino más bien una hazaña que requiere compromiso y voluntad de ofrecer lo mejor para que los alumnos tengan éxito. El método de atiborrarse la cabeza de las cosas que se quieren aprender, sería a no dudar el mejor si diese buenos resultados. El temor al castigo ha sido siempre la gran arma de los maestros y siempre conservará, naturalmente, un cierto lugar en el orden interior de la escuela. Son muchos los intereses que no pueden ser inhibidos por una simple orden negativa. Pero los filósofos se han encarnado más en una opinión diversa. Mas aun en todo esto, la extensión y la consolidación llegan por el mismo camino que os he explicado. Las leyes mentales podrán entonces provocar suficientes sensaciones de esfuerzo para mantener al discípulo en la dirección del objeto. He hablado tanto, en los capítulos precedentes, de nuestras tendencias impulsivas, que en las páginas que siguen quiero limitarme a la volición en este segundo sentido más limitado, más restringido. A este hecho se ha dado el nombre muy propio de "poder expulsivo de la emoción superior". El gentilhombre de raza es para los fines humanos un ser de mayor valor que el que resiste violentamente al diablo que lleva en sí mismo, aun cuando a los ojos de Dios, según los teólogos católicos, puede este último tener una infinidad de mérito por encima del otro. Lejos de mí el negar que sean justificadas estas esperanzas. Según decía Hume, las ideas son los actores, la escena, el teatro, los espectadores y la comedia. Por esto Inglaterra puede esperar que, llegada la ocasión, cada uno de ellos cumplirá su deber. Mientras está distante se destaca mal y apenas se nota su movimiento; no sabemos con seguridad si es un hombre. La mente de vuestro especial enemigo, el escolar, trabaja por su parte con tanta finura y constancia como la mente del caudillo del ejército enemigo de aquel que dirige el general sabio, hasta el punto de que es tan difícil para el maestro como para el general, indagar lo que piensan y desean, lo que saben y lo que no saben sus respectivos contrarios. Los movimientos reflejos de un animal a quien se han extraído en todo o en parte los hemisferios cerebrales, se exageran. Se pegó fuego en una casa, y un ni�o de la familia que la habitaba, viendo el incendio desde los brazos de su nodriza no expresaba sino el placer que le causaba la vivacidad de las llamas; pero en cuanto se oyó la campana de los bomberos que se aproximaban, fue acometido de un acceso de terror, porque los ruidos insólitos producen como sabéis, mucho miedo a las criaturas. De aquí se sigue que la preocupación esencial del maestro debe ser el engranar en el ni�o la serie de costumbres que puede serle más útil en el curso de la vida. Después, poco a poco, asociad a estas primeras ideas y a estas primeras experiencias los objetos y las ideas ulteriores que deseéis infundir en vuestros alumnos: Reunid lo nuevo a lo viejo en forma natural y eficaz, de suerte que el interés, atraído de continuo de un punto a otro, acabe por abarcar todo el sistema de objetos del pensamiento. En nuestros vuelos de la fantasía ocurre esto con mucha frecuencia. Esto se halla expresado en la PSICOLOGÍA de Blank que acaba de ver la luz. Jaime Mario Torres Bodet ( Ciudad de México, 17 de abril de 1902 - ibid. Para impedirlo debemos realizar un esfuerzo resuelto y traerla desde el margen del campo de conciencia al punto focal del mismo, y mantenerla en él un tiempo suficiente para que se manifiesten sus efectos asociativos y motores. Ser docente es algo muy sublime, y significa ir más allá de ser un trasmisor de información, un facilitador del aprendizaje y, en algunos casos, creador de planificaciones sin contexto. Para probar cuán poco oímos cuando oímos hablar, basta asistir a una representación teatral en el extranjero, donde nos parece que la dificultad de comprender estriba en que no oímos bien la palabra de los actores. Aquellos cuya vida se funda en la palabra "no", que dicen la verdad sólo porque la mentira es pecado, y deben luchar de continuo con sus tendencias envidiosas, o cobardes, o mezquinas, hállanse por todos los respectos en una posición inferior a la que ocuparan si desde su nacimiento hubieran poseído el amor de la verdad y de la magnanimidad, y no sintieran tentaciones de un orden inferior. Las leyes de nuestra memoria son incidentes de nuestra constitución asociativa, que durarán mientras nuestro cerebro conserve su constitución actual. El producto es una especie de fusión de lo nuevo con lo viejo, en el cual es muy a menudo imposible discernir la porción perspectiva de ambos factores. Nombres, datos, precios, anécdotas se conservan de un modo indeleble, y sus diversos elementos permanecen en la más perfecta coherencia, de suerte que el individuo llega a ser una especie de enciclopedia ambulante. Adoptando el primero, al contrario, el hombre contemplativo apenas será considerado como un ente humano: una vez más las pasiones y los medios prácticos volverán a ser las glorias de nuestra raza, una victoria concreta sobre los poderes oscurantistas externos de la tierra tendrá el mismo valor todavía que una cantidad cualquiera de cultura espiritual pasiva, y la conducta vendrá a ser la medida y el sello de toda la educación digna de este nombre. Comprendí entonces que mis paisanos se están privando de una gracia esencial del carácter. Pero, naturalmente, este método solo sirve para los primeros pasos. Un breve resumen de la teoría fisiológica del proceso de la atención puede ilustrar un poco estas indicaciones prácticas, y ratificarlo presentándolo desde un punto de vista ligeramente distinto. La primera es que para adquirir una costumbre nueva o para abandonar una mala costumbre debemos lanzarnos con toda la iniciativa de que seamos capaces. Entonces el objeto entra en el foco del campo mental, pues la conciencia ha sido atraída, no sólo por la impresión, sino además por la imagen premonitoria. Y, sin embargo, todo esto tendrá su resultado práctico; esto no puede ocurrir, no puede suceder, sin influir vuestra conducta. Locke dio a esta teoría una forma indeterminada bastante aceptable. No basta que un profesor estúpido exhorte a sus muchachos a estar atentos y tomar interés por la lección, sino que él mismo debe interesarse por ella y sólo entonces logrará con su ejemplo una eficacia que no hubiera conseguido de ninguna otra manera. Ha conseguido, también, un lugar especial en las agendas de la investigación educativa, sea este desde los estudi... http://repositorio.iep.org.pe/handle/IEP/725, Discursos y nociones sobre el desempeño docente : diálogos con maestros, ¿Mejores maestros? Si tomamos como punto de partida de asociaciones, como botafuego �digámoslo así� cualquier simple palabra que yo pronuncie delante de vosotros, es ilimitado el número de diversas sugestiones que puede suscitar en vuestra mente. … Entonces los dos objetos asociados, se desenvuelven, por decirlo así, unidos: la porción interesante difunde la propia cualidad a todo el resto, y así cosas no interesantes por sí mismas logran un interés que llega a ser tan fuerte como el de cualquier otra cosa originariamente interesante. WebMalí era el que ofrecía mejores condiciones de salarios a los maestros princi piantes: 12,7 por ciento más que a los obreros de la industria, mientras que en Bélgica y en Francia aquellos … Y asimismo, produce un hábito de confianza en sí mismo, mantiene continuamente despiertos el interés y la atención y reduce al minimum las funciones disciplinarias del que ense�a. En otros términos: cuando lleguemos a ser espíritus desencarnados, podrá ser que las series de nuestros estados de conciencia sigan leyes completamente diversas. Hasta que, por así decirlo, no tiraban del vestido a la voluntad, no podía haber conducta externa. Aunque como tales debéis infundir en vuestros alumnos un amplio patrimonio de ideas, algunas de las cuales serán de orden inhibitorio, procurad con cuidado que no resulte de ello una excitación ni una parálisis de la voluntad, y que vuestro discípulo conserve toda su potencialidad para una acción vigorosa. Mas imaginad un ni�o apático hasta el punto de no reaccionar en modo alguno a los primeros reclamos del profesor: ¿cómo os las compondréis para emprender su educación? No puede prácticamente ser abolida la propiedad privada sin variar de antemano la naturaleza humana. Pero dije también que su brevedad no era proporcionada a su significación, porque no es la amplitud de una cosa lo único que constituye su importancia, sino su posición en el organismo a que pertenece. La curiosidad puramente teórica, la curiosidad acerca de las relaciones racionales entre las cosas, difícilmente se despierta antes de la adolescencia. ¿Es posible esperar que los puntos, las distinciones, los premios y las demás recompensas del esfuerzo, que se basan en el reconocimiento de la superioridad, sean desterrados de nuestras escuelas? La palabra "apercepción", que quizás había herido sus ojos y sus oídos como ocurre ahora con gran frecuencia, recoge en sí una parte mayor de dicha mixtificación que otra palabra alguna. Así es que esta onda retornante de la impresión sirve para completar la totalidad de la experiencia, de modo que no estará fuera de lugar unas palabras sobre su importancia en la escuela. Recuerdo haber leído en un diario austriaco un aviso de cierto Rodolfo X, ofreciendo cincuenta florines de regalo al que después de la fecha del aviso encontrase en la posada de Ambrosio y "hago esto �terminaba el aviso� para cumplir una promesa que he hecho a mi mujer". Las palabras de un poema, las formas trigonométricas, los hechos de la Historia, las propiedades de los cuerpos, son cosas que conocemos como sistemas definidos o como grupos de objetos que están en nuestra mente ordenados de cierto modo determinado por repeticiones innumerables, de las cuales una peque�a parte nos hace recordar todo lo demás. Los pensamientos y las impresiones, siendo como son intrínsecamente inactivos, no hubieran podido determinar la conducta sino merced al intermediario de agente superior. En opinión de los diversos pensadores �Spencer y Taine, por ejemplo, � estos estados se resuelven en muchas peque�as partículas psíquicas elementales, o átomos de "polvo mental", del cual, dícese, están compuestos todos los estados mentales más inmediatamente conocidos. En primer término el miedo. Mas, podría a alguno de vosotros ocurrir cierta duda. Tu dirección de correo electrónico no será publicada. El profesor Ebbinghaus imaginó un medio de medir el grado de nuestro olvido apoyándose en una ley importante de la mente. Lo dejamos para más tarde y muy pronto se desvanece hasta la posibilidad de hacerlo. Las llaman "viejas momias", pero existen también "jóvenes momias" en crecido número. No importa que el tipo de los sucesivos campos de conciencia de un individuo sea todo lo desordenado que se quiera. Es una circunstancia curiosa la de que ni lo nuevo ni lo viejo sean por sí mismo interesantes: lo viejo carece de sabor, y lo que es absolutamente nuevo no es suficiente para llamar la atención. Uno de los descubrimientos más importantes de la psicología, realizado simultáneamente en Francia y Alemania hace medio siglo, fue el de que las corrientes nerviosas no sólo ponen en actividad los músculos, sino que pueden interrumpir también su actividad, o impedir que ésta se produzca cuando podría producirse. Afortunadamente los métodos del trabajo manual van lenta, pero seguramente, penetrando en todas nuestras grandes ciudades; pero aun falta recorrer por este camino una muy gran distancia. Decidle, pues, cuantos puntos ha hecho, y en qué "posición" se encuentra, a menos que en el caso individual de que se trata tengáis alguna razón práctica especial para proceder de otra suerte. Cómo Iniciar Un Discurso Sobre Una Carrera. Los Walter Scott, los Leibnitz, los Gladstone, los Goethe, todos los autores de los infolio de nuestra biblioteca ha pertenecido a este tipo. Sin este interés el ni�o nunca prestará atención. El nervio pneumogástrico, por ejemplo, detiene los movimiento del corazón; el esplácnico, los movimientos del intestino. Al escribir un ensayo sobre la enseñanza como profesión, se debe incluir el papel de un maestro. Existe una corriente, una sucesión de estados, de ondulaciones, de campos (llamadlo como queráis) de conocimiento, de sentimiento, de deseo, de deliberación, etc., etc., que constantemente pasa y repasa, constituyendo nuestra vida interior. Debe hacer, a su manera, aquello de que se ríen a menudo los demás maestros cuando lo ven anunciado en los prospectos con el epígrafe "trabajos originales", pero que es, en realidad, el único ejercicio mediante el cual puede llegarse a realizar verdaderos "trabajos originales". Los campos obligatorios están marcados con *. Este término resulta en realidad un poco mezquino para que con él podamos designar el impulso a un conocimiento más profundo, en toda la extensión de la palabra; pero vosotros comprendéis fácilmente lo que yo quiero significar. No alentaría en ella el hábito vivificador del esfuerzo. Como quiera que los escolares pueden comprender esto en una edad relativamente muy tierna, y como el haberlo comprendido contribuye en gran medida a que se desarrolle en ellos el sentimiento de la responsabilidad, convendría que el maestro estuviese en condiciones de hablarles de la filosofía de la costumbre, de una manera un poco abstracta, tal como trato yo ahora de hacerlo con vosotros. WebLa dictadura de Francisco Franco, dictadura franquista, España franquista, régimen franquista o franquismo [9] fue el período de la historia contemporánea de España correspondiente con el ejercicio por el general Francisco Franco Bahamonde de la Jefatura del Estado, esto es, desde el fin de la guerra civil en 1939 hasta su muerte y sucesión en 1975. En aquél significa toda la capacidad que poseemos para la vida impulsiva y activa, incluso nuestras reacciones instintivas y aquellas formas de conducta que han llegado a ser secundariamente automáticas y semi-inconscientes merced a sus frecuentes repeticiones. "El mejor método no es machacar, sino analizar la sentencia". La emulación es la verdadera espina dorsal de la sociedad humana. Si una de ellas lo poseyese, sería probablemente la fuerza del deseo y de la pasión, la intensidad del interés que el individuo pone en sus propósitos. Esto quiere decir: sed sistemáticamente heroicos todos los días en las peque�as cosas no necesarias, haced uno o dos días alguna cosa por la sola razón de que es difícil y de que preferiríais no hacerla. Enseñar es dejar huella en la vida de una persona. Recibimos, así noticias sensibles de nuestra conducta y de los resultados que hemos obtenido. Y mi conferencia, cuando habrá terminado, se resolverá, a no dudar, en alguna modificación de vuestra conducta: quizás os conduciréis de un modo diverso dentro de la escuela en cualquier contingencia especial que ocurra, por causa de las palabras que ahora estoy pronunciando. Los golpes directos a la conducta crean la nueva disposición del carácter y hacen de las costumbres nuevas un tejido orgánico. El noventa y nueve por ciento o, si se quiere, el novecientos noventa y nueve por mil de nuestra actividad es cosa puramente automática y habitual, desde que nos levantamos por la ma�ana hasta que nos acostamos por la noche. Yo creo que por el hecho de poseer un cuerpo, nos hallamos sometidos a las leyes de la costumbre. Podemos, pues, establecer que la evocación de los recueros es una resultante de nuestro poder asociativo, y éste, en último análisis, es debido, según todas las probabilidades, a la acción de nuestro cerebro. Este algo puede consistir en un grupo precedente de ideas, interesantes por si mismas, y de tal naturaleza que los nuevos objetos que les presentéis puedan incrustarse en aquéllos, formando una especie de todo lógicamente asociado y sistemático. En cualquier esfera del profesorado en que se ejerza su actividad, puede verse la llama de una verdadera pasión por todas las cuestiones más elevadas que con su profesión se relacionan. No quiero prescindir de estos problemas, porque en mi calidad de maestro es el hecho de la asociación lo que me interesa, así sus fundamentos sean cerebrales o espirituales, así sean o no sus dos leyes reducibles a una sola. Interrogadles acerca de sus imágenes mentales, se dic a los maestros; presentadles una lista de nombres, recitad luego a su oído una lista análoga, y averiguad por qué vía el ni�o recuerda mayor número de palabras; y, en consecuencia, al ense�ar a cada ni�o haced que vuestras palabras le lleguen por el camino que hayáis reconocido como mejor para él. Merced a ella se adquiere tenacidad, ánimo para afrontar las pruebas más difíciles. En una palabra: todo el contenido potencial de la conciencia de un individuo es accesible por cualquiera de sus puntos. Y, naturalmente, el profesor joven y concienzudo sospecha algún sentido recóndito y portentoso de la aludida palabras, y que si no acierta a penetrarlo ha de resentirse de este deficiencia toda su carrera. Sea ésta estimulante o inhibitoria, resulta siempre demasiado racional para nosotros, y entonces la propensión pasional, mas instintiva, tiende a excluirla de nuestra consideración. Así es que todo cuanto relativo a nuestra visión ultraterrena metafísica, a nuestra percepción estética prácticamente inaplicable o a nuestro sentimiento ético llevamos en nuestro interior, puede ser considerado como una parte de aquel exceso incidental de funcionamiento que acompa�a necesariamente la acción de toda máquina muy complicada. De igual … La imagen premonitoria es ya una excitación de los centros nerviosos que han recibido la impresión. Un punto todavía y habré dicho cuanto creo necesario explicaros respecto del proceso de la asociación. Debéis considerar vuestro oficio profesional como si consistiera principalmente en acostumbrar a vuestro discípulo a contenerse, tomando la palabra contenerse, no en el sentido más estricto con relación a los modales, sino en el sentido más amplio posible en cuanto ata�e a toda especie posible e imaginable de reacción adaptada a las circunstancias en que le colocarán las vicisitudes de la vida. Del primer grupo de objetos o situaciones decimos que son interesantes por sí mismas originariamente, y del otro, que originariamente carecen de interés, debiendo éste ser adquirido ulteriormente. Estoy en deuda con mi padre por vivir, pero con mi maestro por vivir bien (Alejandro Magno) Los maestros nos abren el camino para una vida más intensa. El hombre de genio, por el contrario, es la persona en quien encontraréis menos desarrollada la facultad de estar atento a una cosa insípida o por sí misma desprovista de gracia. La recitación verbal o la reproducción es una forma muy importante de reacción respecto de nuestras impresiones, y es de temer que con la moderna reacción contra el antiguo recitado a lo papagayo, como principio y fin de la instrucción, queda excesivamente relegado el altísimo valor de la repetición verbal como elemento de ejercicio completo. Existen otros impulsos, como el deseo de la aprobación o vanidad, el recelo, la reserva, de los cuales algo podría decirse, pero son demasiado comunes para que haya necesidad de explicarlos y vosotros mismos podréis reflexionar sobre ellos. Por esto se ha establecido la distinción entre los nervios motores y los nervios de detención. N. De la SERIE EDUCATIVA. Es difícil hacer una descripción estricta de estos cambios: todo lo que sabemos redúcese a que la mayor parte de esos campos puede clasificarse llamándoles a unos, estados de emoción; a otros, estados de perplejidad; a otros, estados sensitivos; a otros, estados de pensamiento abstracto, estados de voluntad, etc., etc. En este … La duración y la suma de esta atención parece indefinida dentro de ciertos límites. No se debe imponer semejante tarea como un mandato o como una regla a aquellos para quienes constituya una carga insoportable, a aquellos que no sientan vocación alguna en tal sentido. Pero alrededor de las sensaciones, si examinamos minuciosamente las cosas, se encontrará una orla de pensamiento o de voluntad, y alrededor del recuerdo algún borde o nimbo de emoción o de sensación. La atención es llevada de una de estas consecuencias a la otra, de la manera más interesante, y ni por un momento intenta desviarse. Evitad especialmente la creencia de que como profesores de ense�anza tengáis el deber de contribuir a la ciencia de la Psicología, de hacer de un modo sistemático e intencionado observaciones psicológicas. La concentración, la memoria, el raciocinio, la inventividad, la excelencia de los sentidos, son facultades auxiliares de la que hemos propuesto como primera. La facilidad de la reproducción dependerá naturalmente de la frecuencia con que tales vías sean recorridas. Empieza por conocer toda una serie de datos fundamentales. Casi todos los ni�os hacen colecciones.
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