“desexualización” incluyen a Plaza (1981), Woodhull (1988); de Lauretis
Además, Estrich pone en claro que, en casos “cerrados”, los jurados
modo en el que la violación y el juicio por violación contribuyen al despliegue de la sexualidad presentando a las mujeres como
los problemas que comporta la perspectiva de “sólo la violencia”. Judith Butler alega que la
con el fin de incitar, reforzar, controlar, inspeccionar, optimizar y organizar
Press, 1990, FOUCAULT,
sexualidad que se ha desplegado históricamente “desde innumerables puntos, en
momento’” (Tong 1984, 119). Como señala
Las células también se pueden moler con un mortero o someterse a tratamientos químicos que rompan las paredes de las células. Depende de cuál sea la unidad de homogeneización. En última instancia, irónicamente, Foucault
motivación. En tanto las mujeres son las personas más directamente afectadas
discurso y la subjetividad de los hombres se presentan como mucho más estables
Es un tratado metodológico que da a conocer lo que Foucault llama «arqueología» (o «método arqueológico»), un método analítico que había sido utilizado de forma implícita en…. comentarios que Foucault hace en este diálogo, la feminista francesa Monique
conductas sexuales consideradas indeseables, por ejemplo, la homosexualidad o
especialista en teoría sexual, en otra entrevista a Foucault: “está el problema
como una forma más de agresión entrañan el riesgo de trivializar violaciones no
Foucault and feminism: Power, gender and the self, Boston, Northeastern University Press, 1993, PLAZA, MONIQUE. fiction, Bloomington,
Los hombres -situados en
155-6). Ensayo de Luis Fernando Figari en el que aborda el tema de la homogeneización de la cultura partiendo de la globalización del ámbito del lenguaje . IV, ago/1991Vol. 1990, BERLINER,
Lexington Books, 1991, MATTHEWS, NANCY A. una víctima de violación a sintomatología es mucho más dramática (literalmente
Real rape, Cambridge,
como ayuda en el control de un gran número de personas, a
violación. En
sexual, pero también sugiere implícitamente que la legislación al respecto
La “estrategia” de la
hombres entre poder, derecho y violencia sexual. explica de manera suficiente cómo “se concentra y ejerce en detrimento de
Feminity and Domination: Studies in the Phenomenology of Oppression, New York, Routledge,
Puesto que la práctica
descarga verbal, mediante el recurso de permitir a la
Abstract. imposible encausar las violaciones en las que no intervino violencia (por
sin embargo, que deja sin explicación cómo “cuerpos y placeres” son construidos
Volumen óptimo : 50 - 400 mL Velocidad ajustable : 4, 6, 8, 10 golpes/segundo primariamente a través del sistema legal. (Foucault, 1999, p. 371). “algunas partes de la anatomía femenina están fuertemente codificadas con
verdaderos y falsos, los medios por los que cada una de ellos es sancionado,
varones. investigación de Foucault sobre las prácticas que fomentan o institucionalizan
Sex and the Law (1984, 112-119). Un
La lucha (sea literal como simbólica y teória, en el marco del saber/poder) es algo consustancial para Foucault, que toma de la visión nietzscheana la noción del poder como 'guerra'. aspecto del fenómeno de violación (al menos en circunstancias “ideales”, en las
también un ritual que se desarrolla en el seno de una relación de poder, pues nadie
Dicha estructura fue
necesariamente beneficia a las mujeres, puesto que los jurados pueden mostrarse
Que la violación no es otra cosa que un acto de agresión; que no hay
Indiana University Press, 1987. Es importante reconocer, desde
historia de violación o de abuso inevitablemente revela ambigüedades... El
Trad. Routledge, 1991, SINGER, LINDA. Foucauldian body and the exclusion of experience”, Hypatia 6 (1991) 3,
The seductions of psychoanalysis: Freud, Lacan, and Derrida, New York, Cambridge University
en la
El acusado y sus
Cornell University Press, 1985, LACAN, JACQUES. Foucault no descansa tanto en el mero imperativo reichiano
1990. credibilidad o autosuficiencia, aunque sólo
deberían absolver al acusado si la evidencia de la acusación es inadecuada; lo
Los que la rodean podrían no
En otras
ley sobre violación “la política de la violencia opera a través de la
relaciones de poder patriarcal- nos acusan de crear y perpetuar lo que ellos
individual, el psicoanalista puede argumentar que “donde hay inconsistencias”
La arqueología del saber ( en francés: L'archéologie du savoir) es un libro del filósofo francés Michel Foucault publicado por primera vez en 1969. El patrón de resistencia al
hicieron en ellas. la liberación de las mujeres, uno está del lado de la ‘anti-violación’. III, ago/1990Vol. 1975. problema de las reacciones a nivel de la opinión pública; el estallido de
El principal objetivo de Michel Foucault, es construir una idea general de poder que incluya, tanto al poder del gobierno, como al resto de los poderes. de sus propios “contenidos mentales”. © coerción, surge la cuestión de hasta qué punto una mujer “razonable” podría
Todas las citas siguientes remiten a esta traducción. contra él. un debate histórico acerca de si es más eficaz políticamente y teóricamente más
de la mujer de reinscribirse a sí
Lee Madigan y Nancy Gamble identificaron el escepticismo social y la
1988b, 17). La homogeneización del gusto permite que ciertas diferencias de clases se eliminen, unificando sensibilidades nacionales. sex, and the law, Savage, Maryland,
del varón” (1987, 14). sexualidad puede parecer inusualmente conservadora desde un punto de vista
reificar la “sexualidad”, como una entidad que inhiere en cierto tipo de
mismas iniciados con la violación física. Por último, su constante afirmación de que el poder/saber es siempre productivo
Pero esto es claramente
que pertenece al resto del cuerpo” (1988a, 202). Asimismo, la
regulación de lo que podrá y no podrá aparecer como un efecto de violencia. propuesta por Brownmiller), beneficiaría prácticamente sólo a los hombres, tal
JOHN. de modos diversos a partir del “deseo sexual”, y
Colin Gordon et al., New
En función de esto se inventan herramientas como la vigilancia, el control, el conteo del rendimiento o el constante examen de las capacidades. la homosexualidad y ansiedad respecto de la actividad sexual infantil. bajo el cual, están seguros, yace una historia de seducción, deseada o
los violadores en nombre de “cuerpos y placeres”,
explicación que hace una mujer de sus experiencias sexuales por medio de una
[4] Las
Foucault: el historiador y filósofo de la ciencia. agresión física es desconocer el papel que la violación puede tener en la
racistas sobre la sexualidad de la gente de color, de lo cual derivan campañas
la penetración, como un acto “natural”, que, en otras circunstancias, las
¿Dónde está el esperma? en la violencia, los patrones que se aplican están tomados de las expectativas
“se pone a una mujer individual que es violada en el ámbito de ese discurso que
Foucault describió la “histerización de las mujeres” como
Por lo tanto, las mujeres que intentan el
Como sostiene Judith Butler, en la
etapa del proceso (desde la denuncia
Cuando el patrón de fuerza se amplía para incluir amenazas u otras formas de
de-sexualization of rape”, International Journal of the Sociology of Law 19 (1991) 83-100, BROWNMILLER,
1991. Foucault fue un pensador que reflexionó y estudió una gran cantidad de temas. del delito ni al argumento de que las mujeres deberían evitar
Ed. Somos espejos curvos que vemos la vida según nuestra religión, nuestra educación familiar, nuestros orígenes y nuestra experiencia. Desgraciadamente,
carcelario, el despliegue de la sexualidad moviliza el propio deseo de credibilidad
al jurado que
manifestación de poder/saber dirigida contra los violadores y, por una
la agresión de la que ha sido víctima: ─La señora Y,
En “ciertos puntos del cuerpo, ciertos
Sin embargo, al entender “histerización” como la falla de un cuerpo
que con la apelación creciente a la pericia psiquiátrica por parte de la
De acuerdo con Delia Dumaresq,
Aunque Foucault nunca suscribe realmente la estrategia de la desexualización,
Plone® CMS — Open Source Content Management System Según Bumiller, a propósito del caso New Bedford, “la ambigüedad y la falta de certidumbre en el relato de
1991. Aquellos que con menor frecuencia son objeto de vigilancia obtienen el privilegio de determinar qué preguntas se harán y qué categorías se considerarán relevantes, puesto
De Foucault y las teorías nietzscheanas de la cultura (y de Antonio Gramsci, . personales o historial psiquiátrico al ámbito público (Stern 1980, 25-26;
de la tecnología disciplinante ha llevado a de Lauretis a sugerir que la noción
inconscientes ni de deseos innatos e instintivos, sino más bien de las
como de la defensa, llevan forzosamente a una comparación entre la víctima de
los cuerpos de los delincuentes sexuales. discurso en el que el sujeto hablante es también sujeto de la declaración; es
V, jul/1992Vol. (1990, 74). Lenguaje, homogeneización y globalización. que distinguen un pronunciamiento autorizado de la histeria. A este respecto, Castro Orellana retoma la imagen con la que Foucault cierra su libro al referir que, si las formaciones modernas de saber desaparecieran, "el hombre se borraría, como en los límites del mar un rostro de arena" (Foucault, Las palabras y las cosas 398); y traza a partir de ella una analogía con ciertos pasajes del Zaratustra de Nietzsche en los que el mar se presenta . violación al público. defiendan a sí mismas tan seria y efectivamente como los hombres imaginan que
análisis de la violación y de la legislación al respecto más sustancial de lo
autoconocimiento. Catherine Porter y Carolyn Burke, Ithaca,
VIII, mar/1996Vol. La profesora con la que se mimetiza en escena nos propone a los espectadores/alumnos diferentes reflexiones sobre el poder y lo normativo. delito de violación, es común que (especialmente en los casos que no comportan
El hecho de que las víctimas de violación,
Plaza responde airadamente a Foucault: “¡nosotros no podemos funcionar
Según la aplicación puede trabajar a velocidad variable, entre 3 y 120 rpm. 2 0. De acuerdo con Carol Smart, el juicio por
La verdad es de quién tiene la voluntad de tenerla; y normalmente son los más poderosos y numerosos quién tiene el lujo de tener esa voluntad. derecho soberano deben ser des-enfatizados en favor de un análisis de sus funciones
JUDITH. Mira el archivo gratuito El-concepto-de-lo-monstruoso-en-la-narrativa-breve-de-Francisco-Tario enviado al curso de Artes Visuais Categoría: Trabajo - 4 - 113494461 La temperatura de homogeneización ronda los 72 a 75°C. claro tanto Plaza como la experta en violación Susan Estrich, es mucho más
claramente a la “histerización” de las mujeres mediante la producción de
mensajes sexuales y las mujeres saben, consciente o inconscientemente, del
es necesario para que las mujeres puedan tener acceso a su inteligibilidad y
o cuya temprana iniciación les pudo haber creado conflictos con expectativas
Ed. construye una sexualidad ‘intencional’ exigida de indagación” (1981, 56). “desplazamiento, efectuado en relación con el centramiento sexual del problema”
[1978] 1981. síntoma estructural de desigualdad genérica. propósito de aclarar justifica no sólo la desestimación de su demanda sino que
hombres exhibirían si tuvieran que asumir la tarea de explicar su propia
hasta parece excusar el delito, si es que “se hubiera cometido” un delito. creación de otra comunidad hablante (tal como el movimiento de las mujeres),
de la sexualidad. judiciales,
situación de habla en la corte, puede confirmar la cordura y la actuación
Así como el Panóptico de Bentham
Gender trouble: Feminism and the subvertion of identity, New York, Routledge,
reconozca apenas la naturaleza generizada del discurso occidental sobre la
las mujeres intervinientes en la discusión defendieron débilmente su posición
cuerpos o en ciertas partes del cuerpo; como un peligro que exige
Smart observa,
crean sus estrategias de adaptación al plano de la realidad. Leer Más Servicio En Línea homogeneización comparables|Maquinaria para … La universidad, ante su mayor reto Economía Cinco Días. Hay ecos de esta perspectiva en el argumento de
Esta “segunda violación” se
puntos débiles, sino cultivando su poder para hablar, obligándola a elaborar su
otorgamiento de poder, ¿por qué sus miembros son sistemáticamente frustrados,
historia sexual según la cual la frecuencia de la violación ha sido ignorada
Foucault nos propuso un "mundo de vida", . se estructuran bajo las demandas de diferentes situaciones confesionales, tales como entrevistas con la
pensamiento social de Michel Foucault es una rica fuente para la teoría
1989, STERN, LESLEY. psiquiátrico de la víctima por parte de la defensa (1992, 17). proceso judicial respectivo refuerzan una formación discursiva que muestra a
“Fallen angels: The representation of violence against women in legal
la fisiología “de las mujeres” podría ser enjuiciado por las subjetividades
En el caso de la violación, sin embargo, estas estrategias a menudo tienen como efecto suplementario inscribir a las mujeres en la jurisdicción de la psiquiatría, otra manifestación del despliegue del poder/saber identificado
lo hace la pornografía. Además de ser el título del libro publicado por Foucault en 1969, el término alude a la esencia de su metodología de trabajo: la idea de que, aunque muchos nos parezcan naturales o evidentes, no existen saberes o discursos que no sean fruto de determinadas condiciones de posibilidad (en otros términos, de determinadas prácticas sociales). presentar una subjetividad inadecuada, histérica, en comparación con la cual el
despliegue de la sexualidad del que la violación es un elemento intrínseco. es más que “un golpe en la cara”, no es porque los órganos sexuales deban ser
violación. Relación entre poder, derecho y verdad Como
otras demandas de aumento de control sobre el comportamiento sexual, pero sólo
University of Minnesota Press, 1989, HARTSOCK, NANCY. establecimiento de un patrón ideal de resistencia y fuerza razonables que es
medida en que responden a una patología conocida ─“síndrome del trauma de violación”─ lo que sugiere no sólo que la violación transforma a una mujer en “comprensiblemente insana” sino, además, que las mujeres que efectivamente siguen las pautas
En el proceso de “sacar afuera” esta ignorancia de sí, la
efectos secundarios: cacerías humanas, linchamientos o campañas moralizadoras”
discurso y de subjetividad generizada. practical look at public interest lawywring”, Review of Law and Social
Finance,(Markets(and(Valuation(Vol(2,nº1((2016),(pp91<125 91(VALORACIÓN*DEVIVIENDASEN*ESPAÑA. Centro Interdisciplinario de Investigaciones en GéneroInstituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias SocialesFacultad de Humanidades y Ciencias de la EducaciónUniversidad Nacional de La Plata - CONICETCalle 51 e/ 124 y 125 | (1925) Ensenada | Buenos Aires | ArgentinaEdificio C Oficina 318Teléfono: +54 221 4236673 int. 1990. La investigación foucaultiana está orientada al análisis de estas prácticas y discursos de exclusión, de sanción, de vigilancia, de examen, de distribución, de diferenciación, de homogeneización, que constituyen al sujeto. discurso en el que la sexualidad misma está en juego, de modo que pueda hacerse
de su simpatía por el punto de vista reichiano de Faye o (como Plaza sugiere)
no es el efecto de estructuras
El Panóptico fue un modelo de prisión propuesto, en el
histéricas y la consecuente demostración de la importancia de la
represión sexuales es apoyar la opresión sexual de las mujeres o, mejor dicho,
diferencia sexual para el discurso racional de la cultura occidental. mujeres sólo a través de reformas legales pueden resultar contraproducentes
Superficialmente, la
Alan Sheridan
1988. En la secuela de una agresión
una categoría delictiva─ en las estructuras comunicativas de una sociedad de
constar esos agravios. La cultura global Todo mundo percibe a su alrededor que la cultura de la modernidad sirve para que todo se doblegue al nivel de una estéril uniformidad. Pero, según Foucault entiende, no existió un único tipo de liberalismo. en la medida en que atrae la atención hacia el cuerpo sexualizado” (Smart 1989, 38). ciertas formas de conducta de las supervivientes a una violación, que pueden
algunas cosas como razonables y considerando a otras como injustas. El proceso legal estructura la violencia de la violación no
producción o el mantenimiento de un régimen discursivo particular. cuerpo de la mujer (visto, según Foucault, ‘como íntegramente saturado de
Universidad Universidad de Valparaíso; Asignatura Sociologia (APU122) Subido por. su confesión como información sociológica y/o ayuda para el autocontrol y la
En la homogeneización, se realiza el mezclado de diferentes fases insolubles, para obtener una suspensión soluble o emulsión. en una sociedad donde las presiones sociales y económicas tendientes a la
BUCHANAN,
no tiene lesiones. Las posibles reformas incluían la reclasificación de la violación como
víctima consintió (1991, 2694). como duda de sí misma, originada
Foucault reconoce la oposición de las feministas a la desexualización, pero no
correspondiente. La homogeneización de los sujetos y la normalización determinada es lo que caracteriza la disciplina y es ésta la que constituye la tecnología de la que dispone; en este sentido el término norma es muy importante en el análisis de la disciplina que realiza Foucault y esto se debe principalmente a que se establece una relación entre disciplina y poder. La fenomenología es un método y una filosofía fundada por Edmund Husserl. confiesa sin la presencia (real o virtual) de otro que no es un simple
Mientras
de la víctima. Asimismo, el “sexo” y la “violencia” en la violación son
una víctima de experiencias sexuales violentas
Entra el asunto de la prohibición . En el caso de disponer doble cámara, los rascadores facilitan la transferencia de temperatura al producto. Northeastern University Press, 1988. En una conocida crítica a los
1992. Como señala Teresa de Lauretis en Technologies
Hay, afirma Foucault, "Toda una forma de constituirse como sujeto que tiende el cuidado justo, necesario y suficiente de su cuerpo". a feminist theory of the state, Cambridge, Harvard University Press, 1989, MADIGAN, LEE y GAMBLE, NANCY. obligados a confesar o a dar explicaciones de sí, con frecuencia o en mayor
e interviene para juzgar, castigar, perdonar, consolar y reconciliar (Foucault
125-139, -------------------. Homogeneizar es un verbo que hace referencia a lograr que algo resulte homogéneo: es decir, uniforme. Una de las técnicas de homogeneización de tejidos más simples y comunes consiste en pasar el tejido por un mezclador. 1989. Debe añadirse
Las psicólogas
“Sexuality, power, and the question of rape”, en DIAMOND, IRENE y QUINBY, LEE
los efectos de la violencia. inteligibilidad [...] a todo su cuerpo [...] a su identidad” (Foucault 1978,
De ese modo, los intentos para reformar la
sólo en el interior de la ley). Rape: The price of
Michel Foucault fue uno de los . A pesar de ello, tal “liberalización”
9 (1994) 3, pp. En su caso se trata de la hablante en quien se cultiva y
En tal sentido, pues, la violación ha permitido, en gran medida, el establecimiento de la subjetividad masculina como
-------------------------------. Aunque en el juicio
experiencia se verá como imperfecto y puede introducir ‘ambigüedades’ que
ser no el
Foucault en que los hechos de la morfología genital no implican la existencia
Distributed under the mujeres estarán de acuerdo con esto (1988a, 200). reflejan la clase de decisiones que los hombres toman en tales circunstancias o la manera en que los hombres dan sentido retrospectivamente a sus propias
la esfera de las prácticas médicas; en razón de una patología que le es
violación, la ley castigue “sólo la violencia” y deje libre de interferencia
difícil (a menudo imposible) que la mujer pueda satisfacer (Estrich 1987, 67). Erotic Welfare (1993), Linda Singer comenta que el SIDA ha instaurado un
castiga la violación, debería castigarse la violencia física y nada más que
la homogeneización de los seres humanos en categorías ambiguas y variables a pedido de la ciencia o la política; . Es ésta época, el panorama intelectual francés era dominado por la fenomenología y el marxismo. Colin
de la racionalidad adecuada, y de las definiciones de violencia, aunque la
más que meramente opresivo permite a las feministas teorizar sobre la relación entre la corporeidad vivida, practicada, y el significado social
sexo con el pene... Pero, desde luego, no estoy seguro en absoluto de que las
Por último, Smart observa que,
En un ensayo titulado “Verdad y
que el propio filósofo parece suponer en este caso. homogenisierenv standardisierenv © Diccionario Linguee, 2022 Fuentes externas (alemán → español)(ES → DE) Búsquedas actuales: erfolgen durch, en cualquier caso, derivation, vehiculo propio, hügel, hacer llegar, gratulation, decisiva, daten aufbereiten, incompleto, liegt, asignado, vorbehalte, collar, separat Plaza parodia
Como señala crudamente Jean-Pierre Faye (otro de
Trad. 1987. Diamond y Quinby (1988), Fraser (1989), McNay (1993) y Sawicki (1991). someterse o las destruye” (1978, 136). la “presencia de fuerza” exige que las mujeres no sean “mariconas”, que se
autorizadas voces del juez, los abogados y, potencialmente, el acusado. La
DIAMOND,
hombres y mujeres son “naturalmente” heterosexuales, aunque existan muchas
del Norte revió la sentencia porque no consideró que las amenazas y una
“The looseness of legal language: The reasonable woman standard
Por lo tanto, refuerza la creencia de que
Vol. desproporcionada, mujeres, obliga a considerar el papel de la violación como un
El debate con el marxismo, la formación de la sociología critica y la renovación del psicoanálisis son atribuidos según Canguilhem a la "epistemología histórica francesa". Favorecen la divulgación de información, estimulando la curiosidad y ansias de saber en sectores antes marginados. relaciones sociales, ningún discurso, como la sexología, la criminología o la
Síntesis crítica de Las palabras y las cosas: de la "invención" del Hombre a la muerte del hombre. Semejante a una exhibición pornográfica, los gritos ‘histéricos’ [de esa víctima] son interpretados como expresiones de lascivia y rechazo” (Bumiller 1990, 141). y cuándo no desean que se produzca una relación sexual, “el ‘relato’ de una
Journal 100 (1991) 2687-2706, BELL,
Review 30 (1992) 3, 829-42, BUTLER,
Aunque él fue inicialmente convicto de violación, la Corte Suprema de Carolina
por el poder/saber sexual las deja mudas e histéricas. ciertas áreas urbanas y la exorbitante proporción de detenciones de hombres
disciplina una subjetividad, a través de la estructura de este
“Foucault on power: A theory for women?”, en Nicholson, Linda (ed. 1977a. Erotic
torre central de guardia y eran visibles desde ella durante todo el tiempo. mes después de su separación, el atacante concurrió a la escuela a la que
QuímicaEn química se denomina así a una operación intensiva de mezclado de diferentes fases insolubles (a veces con la inclusión de una sustancia tensoactiva) con el objeto de obtener una suspensión soluble o emulsión. importancia de la violación como asunto político y personal, sino que el
de su intención como hablante, de manera que funciona para los oyentes como síntomas corporales. Este texto abarca las ideas e interpretaciones de Foucault respecto al poder en distintas épocas, de como este relaciona la historia del concepto de subjetividad, con la ejecución del poder, siendo este también correlacionado con el saber, así como también menciona la construcción del yo. Para llevar a cabo esta homogeneización deben tenerse en cuenta 2 . MICHEL. La homogeneización es un término que connota un proceso por el que se hace que una mezcla presente las mismas propiedades en toda la sustancia, por regla general en la tecnología de los alimentos se entiende que se realiza una mejora en la calidad final del producto. “Feminism, Foucault, and law as power/knowledge”, Alberta Law
deseo sexual sino cuerpos y placeres” (1978, 157). En muchos aspectos, el
Las paletas extraíbles patentadas Click & Clean permiten acceso directo a la cámara de homogeneización para una limpieza fácil y profunda. La mujer individual que ha sido violada es subsumida en esta
lado, Plaza y las feministas radicales estadounidenses Catharine MacKinnon y
SANDRA. cambiar en mayor o menor medida tal o cual regla y a veces inclusive la
exhibe la presencia y el ejercicio del poder. en Feminism and Foucault: Reflections on Resistance. formas específicas de discurso pone de manifiesto los criterios performativos
Entonces Michel Foucault aclara el concepto de dispositivo: Foucault afirma que más que el dispositivo es necesario hablar de una red de dispositivos en la que los elementos que lo constituyen son a la vez discursivos y concretos como, por ejemplo, un automóvil que es en sí mismo un dispositivo, porque el objeto real, el resultado de un proyecto de ingeniería, y también de En particular, por lo tanto, para Foucault, los dispositivos son el conjunto de técnicas de discurso y la gestión . Michel Foucault incluyó al conjunto de estos primeros elementos de dominación en la historia de lo que denominó bio-poder. 1980. “histéricas”. “Rethinking the reasonable belief defense to rape”, Yale Law
Press, 988, ESTRICH,
“Variations on sex and gender: Beauvoir, Wittig and Foucault”, en
Kristin Bumiller del caso New Bedford, por ejemplo, uno de los fiscales
además de la que es mediatizada a través de la ley; y
Toronto Women's Press, 1977. violación, como muchos otros delitos violentos, es genéricamente neutral. Si, como es corriente, se refiere a vivienda libre en bloque, la edificabilidad homogeneizada de las VPO es mayor que que la de las viviendas libres y, por lo tanto, la edificabilidad correspondiente al aprovechamiento es mayor que el nº del aprovechamiento. distinción entre violación y heterosexualidad compulsiva (como lo prueba el
En este artículo quisiera ampliar la crítica de Plaza, explorando el
histerización. llevar sus demandas ante la justicia por temor a la descalificación. creencia de Foucault de que la sexualidad masculina debe ser contenida para
mujeres considerarían favorablemente. por él (1980, 93). sustentar los argumentos de las feministas que afirman que la violación no puede ser considerada únicamente como una forma de violencia física. todos, y en consecuencia masculina... De tal modo, aun cuando se localiza en el
las mujeres como menos coherentes que los hombres, de los cuales se diferencian
1992. aún, así como el delito inicial sirvió para desestabilizar la autoconfianza y
sociedades occidentales constituyen para Foucault un movimiento hegemónico pero no completo sino parcialmente realizado. Comentarios. En primer término, es necesario
práctica ─y no como
potenciales aplicaciones feministas de dicho lenguaje incluyen la retórica
Una característica de estos siglos, en palabras de Foucault, es la de "gobernar demasiado" característica propia del liberalismo alemán y el liberalismo americano. desexualización. Politics, philosophy, culture: Interviews and other writings, 1977‑1984. 1988. “A una mujer no se le permite contar su propia historia de violación;
explica que cuando la viabilidad del relato en tanto relato de violación descansa
Por ello, los grandes productores de leche favorecen activamente la homogeneización, ya que hace que sus productos sean más baratos de producir y más rentables. 94) debe ser reorganizada y contraatacada en múltiples puntos, no simple ni
Ante todo, la propuesta de
Si
DELTA. Ferninism and Foucault: Reflections on resistance, Boston, Northeastern University Press, 1988, DUMARESQ,
De igual modo, aunque Foucault identifica la histerización
1981. el entrecruzamiento de relaciones no igualitarias y móviles” (Foucault 1978,
b) Homogeneización valorativa. filosófico, de la racionalidad en general” (1985, 168). 125-142, BUNTING,
Rowman and Littlefield, 1984. siempre a nuestra sociedad, desde la época de los griegos, es el hecho de que
intereso entonces en la condición de la violación como acto de violencia o
determinado por el despliegue de la sexualidad- para acceder a su propia
en tanto el consentimiento depende del deseo consciente de la mujer. la violación para investigar los medios por los cuales la violación y el
NAOMI. Por último, Estrich ha señalado
KRISTIN. convicciones, Carol Smart observa que de ningún modo lo “recalifica”; más bien, “autoriza a las
homogeneizar. sólo por la identificación retrospectiva de algunos actos como violentos y
oír lo que ha estado operando como condición de posibilidad del discurso
Porque de acuerdo con la propia teoría foucaultiana de las
36). supervisión y castigo de prácticas sexuales antes anónimas implica que, con
1989, 34-35). como en el de muchas mujeres agredidas, al provocar y disciplinar actos de confesión? las mujeres en general se han expresado claramente; y está también el otro
Alan Sheridan,
para elaborar un discurso satisfactorio. Августин Soto; Año académico 2019/2020 ¿Ha sido útil? . establecer nuevas relaciones entre los elementos psíquicos en una personalidad
“An Inmodeat Proposal: Foucalult,
“Enfermement, psychiatrie, prison: Dialogue avec Mi‑, chel Foucault et David Cooper”, Change 32-33 (1977) 76-110, -------------------------------. “desexualización” de Foucault. Tal
Blithz Lozada. al presentar una identidad inadecuada o visiblemente vulnerable. estrategia se asemeja a la demanda de algunas feministas norteamericanas (tales
es hacer de tal ruptura el lugar de una nueva comunidad y una nueva
Lo que las feministas
le convencen sus argumentos acerca de por qué la violación debería ser
sex which is no one. superficialmente coherente, pueden advertir huecos o inconsistencias (Estrich
En el análisis que hace
BUMILLER,
Como la explicación cada vez más prolífica de la víctima difiere más y más con respecto al ideal de una subjetividad autocontrolada, ella se muestra “fuera de sí”, “histérica”, hasta para sí misma. ni la ley reprimen toda la “verdadera historia”, por la simple razón de que la
despliegue que refuerza la heterosexualidad. del poder/saber sexual, parece no considerar que la violación pueda ser el instrumento primordial de su “histerización”. por la supuesta violación de mujeres blancas, así como la ocupación policial de
resultantes de este proceso.[1]. asistía la víctima, la tomó por la fuerza e insistió en discutir la relación de
de creencia razonable, si el testimonio de la víctima sobre su propia conducta
expresión de poder físico sino en su contribución al terreno del conocimiento,
DANA. acompaña e interpreta el acto de violación como los efectos de esta violencia
En realidad, la producción teórica de Foucault en torno a la
VI. En un número de Change (1977a),
el periódico francés Change. Raffestin, considerando el pensamiento de Michel Foucault, sostiene que "[el] poder no se adquiere; es ejercido a . obligada a confesar su experiencia sexual y a explorar sus motivaciones
Foucault, vivimos en una sociedad que nos ha enseñado a pensar en nuestra
lo que concierne a múltiples juegos de verdad [...] lo que ha caracterizado
victimización, depresión y masoquismo (Madigan y Gamble 1991).[7]. las repreguntas y el uso de la pericia psiquiátrica por parte de la acusación
mujeres, tanto en la mentalidad
Entre la sexualidad, el autodominio y las tecnologías del yo, Michel Foucault trazó en su última entrevista concedida un rápido esbozo de sus intereses intelectuales y la conexión de éstos con una explicación posible de las sociedades contemporáneas. [2] Su sugerencia para que, en la
violaciones suponen violencia. por Foucault y consistente con el discurso de la “histeria”. sus testigos?”, ─El señor Z
fueron adoptadas aquellas que daban más poderes al sistema de justicia penal”
En segundo lugar, como ponen en
según foucault, la forma disciplinaria del poder que caracteriza el despliegue de la sexualidad "opera con el fin de incitar, reforzar, controlar, inspeccionar, optimizar y organizar las fuerzas que están bajo él: es un poder inclinado a generar fuerzas, que las incrementa y ordena, más que un poder dedicado a impedirlas, que las hace someterse o … Trad. V. La segunda violación y la
en un estado ideal y actuar como si -aquí y ahora- los órganos sexuales fueran
prende la resistencia; prende en algunas fallas de un régimen de saber, tendientes
teórico a las reformas de 1981 de la ley canadiense sobre violación. movement”, Gender and Society 3 (1989) 4, 518-532, McNAY, Lois. omnipresente y peligroso, intensamente concentrado y mediatizado a través de
El psicoanálisis ha explicado
presenta el señor Z? En Historia de la sexualidad
la égida. No me
Para Foucault, problematización es el conjunto de las prácticas discursivas (o no discursivas) que hacen que algo entre en el juego de lo verdadero y de lo falso y lo constituye como objeto para el pensamiento (reflexión moral, conocimiento científico, análisis político, etc.) accidental o irrelevante en relación con la circulación del poder como
procesamiento de sus atacantes corren el riesgo de ver llevadas sus terapias
Como era
interrogatorio; se trata de la hablante cuya credibilidad y capacidad para ser
peligrosos”. A selection. confirmar su propia susceptibilidad innata a la victimización. simplemente” (1989, 47). se polariza en torno a la cuestión de si un acto sexual puede ser legítimamente
El juicio mismo, como un
“protegida, comprendida y limitada en todo caso en la legislación más que lo
Cree que ha sido abandonada,
interlocutor sino la autoridad que exige la confesión, la prescribe y la evalúa
el ataque, un jurado respondió: ‘No, porque el tipo no está tratando de
Judith
en las técnicas de saber y poder. Dicha
Lawrence D. Kritzman. con el
social más que como ejercido jerárquicamente por un grupo contra otro, no
Más sobre este video en: http://bit.ly/1cbyjgA Suscríbete: http://bit.ly/SubscribeEducatina ¡No olvides dar un "Like" y Comentarnos! que, de hecho, él creía que la víctima consentía. 1989. Así como en sus investigaciones genealógicas, Foucault explica cómo el género heterosexual es un fenómeno moderno, aplicando la genealogía a los discursos y prácticas escolares interpretamos que "la educación" y su institución no puede comprenderse más que como un proyecto epocal. del orden discursivo o existen más allá de él (de
Así, la verdad está regulada y entendida bajo los parámetros que esas personas poderosas y numerosas desean. que sólo un discurso (feminista) alternativo, capaz de analizar la asimétrica
comprender el despliegue de la sexualidad. en juego. con las mujeres de las comunidades negras y podría ser blanco del ataque
policía, pasando por el hospital, hasta llegar a la corte judicial, una víctima
la víctima sirve a sus propios intereses al contar su historia completa en la
homogeneización s. f. FÍSICA, QUÍMICA Uniformización de la composición y la estructura de los elementos de un compuesto, obtenida mediante procedimientos físicos o químicos. sólo desestima groseramente el trauma psíquico y físico que la violación impone
(1991) y McNay (1993, 178, 194-95). ambos. ¿Es esto correcto?” (Foucault, 1988a,
1. Harvard University Press, 1987, --------------------------. tanto, Foucault oscurece el papel del género en el despliegue de la sexualidad. Bajo los efectos de un cerrado interrogatorio o en
in the political of gender, Cambridge,
ZILAII. los Estados Unidos y de Inglaterra, las leyes de violación han sido modificadas
diferencia propiamente social entre los sexos” (1981, 29). Foucault se escudase en la afirmación de que la víctima de violación procura
Foucault argumenta que “el punto de reunión para el contraataque contra el
subjetividad que una mujer pone en descubierto durante su testimonio ha sido
físicos como discursivos, la violación (y el juicio por violación) contribuyen
No sólo ocurre que algunos miembros
persisten en crear y perpetuar (la opresión de las mujeres, la ‘diferencia
The misma como hablante racional y capaz, después de una violación, demanda la
“Es una tremenda ironía ─comenta Bunting─ que en un
menudo acrecienta el sentimiento de violación y la falta de confianza en sí
Su argumentación acerca de que la producción de conocimiento concerniente a la sexualidad y el establecimiento de la
estado, Annie Bunting comenta que “los elementos represivos de la ley como
antirracismo y los derechos de gays y lesbianas deberían ser un elementos
En cada etapa del proceso judicial, desde la seccional de
Trad. Además, añade, es "una acción extraordinaria contra el derecho común, una acción que no guarda ningún orden ni forma alguna de justicia". participantes del debate no lo están y toman como ejemplo el trauma y la
1990, --------------------------. formaliza a menudo en los procedimientos
mujeres que no experimentan en absoluto la relación sexual con los hombres como
constante control y supervisión, peligro amorfamente encarnado en “individuos
[4]
de los hombres de lo que constituye una amenaza o una respuesta razonable a la
hablante para expresar y recircular el poder depositado en él por las
Por ejemplo, de acuerdo con Historia
La idea de transgresión según Foucault y según pasaron sus años. resulta desfavorablemente comparada con la coherencia que se supone que los
de la sexualidad (1987, 137). Foucault: Feminism, power, and the body, New York,
probablemente hayan considerado la posibilidad (Estrich 1987, 60-62). Lacan
ejercicio del poder y es reforzada por él. que colocan a quien confiesa en una relación de dependencia jurídico-discursiva
Según él, este nuevo tipo de poder consiste en "técnicas diversas y numerosas para obtener la sujeción de los cuerpos y el control de las poblaciones. confesión exitosa demandan que el/la hablante presente sus intenciones y recuerdos
Resistencia al modelo de homogeneización de los pueblos indígenas de Colombia. Es probable que los que se ven
Lauretis 1987,
historia no existe en tanto historia, excepto en las distintas versiones, que
Writings, 1977-1984 (Foucault
Gran Diccionario de la Lengua Española © 2022 Larousse Editorial, S.L. sociales o internas en lo concerniente a la práctica del placer, o cuyas
sea por el hecho de que no se les exige demostrar la complejidad y coherencia
La noción de homogeneizar, por otra parte, puede aludir a concertar, equilibrar o nivelar los elementos de . New York,
Inicia sesión (Iniciar sesión) o regístrate (Registrarse) para publicar comentarios. RUTA, and TRUBEK, LOUISE. negativa a escucharla, ni simplemente poniendo en evidencia y explotando sus
discusión se centró en la violación de niños. coherente y autorizada de facto, a través de la producción de las mujeres como
compensación económica, estaría ignorando tanto el proceso discursivo que
homogeneización debe hacerse en función de la finalidad perseguida, ya que no es lo mismo homogeneizar a efectos de impuestos, que homogeneizar sectores en un Plan general, o plantear una homogeneización de una Unidad de actuación en suelo urbano. Asimismo, la incoherencia en la
1990, IRIGARAY, LUCE. posiciones y sus respectivas ventajas y desventajas, ver Rosemarie Tong, Women,
comunicativa de la supuesta histérica. Español 9. Ella es Claudia Pérez Espinosa, Doctora en Sociología, que vuelve a dar clase tras una baja por un episodio en redes sociales que dañó su reputación. en el transcurso de la cual se sometió pasivamente a la actividad sexual. Leer más 627 Palabras 3 Páginas Más aún, cuando el acusado no
Hysterization, and the ‘Second Rape’” Hypatia, vol. de las mujeres como una de las cuatro estrategias unificadas en el despliegue
Paul-Michel Foucault (pronunciación en francés: /miˈʃɛl fuˈko/; Poitiers, 15 de octubre de 1926-París, 25 de junio de 1984), fue un filósofo, historiador, sociólogo y psicólogo francés.Fue profesor en varias universidades francesas y estadounidenses y catedrático de Historia de los sistemas de pensamiento en el Collège de France (1970-1984), en reemplazo de la cátedra de Historia . y en Vigilar y castigar, Foucault considera las formas de confesión
con respecto a las instituciones
Aunque con el fin de obtener un fallo
violencia pueda ser lo más significativo para algunas víctimas. (1989, 45). a unificar el cuerpo hablante dentro de una subjetividad que lleva
Resulta así de la mayor importancia entender la
mantenido previamente una relación consensual (aunque abusiva) con su atacante,
Asimismo, quienes escuchan o extraen
una forma de agresión, este artículo analiza las sugerencias que Foucault
4. El proceso de homogeneización facilita la elaboración de mezclas uniformes, consistentes, con mejor sabor y color, lo que permite mejorar la palatabilidad de los alimentos y aceptabilidad en los consumidores. violencia o del sexo puede ser eliminada de las estructuras jurídicas del mismo
describe un síntoma como “una metáfora en la que la carne o la función se consideran como un elemento significante” (1977, 166). “Cada
Preguntas pc procesos según bilbeny, respecto la segregación: ésta vale para lo político económico, . de la intimidación, o si refleja la importancia de ciertas consideraciones
sexualidad, a pedido de una comisión de reforma del código penal
New York, W. W. Norton, 1977, MACKINNON, CATHARINE. las fuerzas que están bajo él: es un poder inclinado a generar fuerzas, que las
sexualidad. testifica, el jurado puede recibir la instrucción de tener en cuenta la defensa
de la sexualidad con respecto al contexto punitivo (a diferencia de la
Pero la ley
Y es la víctima femenina, no el violador acusado, quien se ve
El modelo de inclusión democrática denominado INTEGRACIÓN no es adaptación. Esto lleva a plantear lo siguiente: a. de si la violación debe ser considerada un delito de mera violencia o una
constreñida pero también cultivada por el interrogatorio al que se la somete en
No son las mujeres (en tanto feministas) los puntos de dispersión de una
Las discusiones
Un análisis foucaultiano de la violación no conduce a la “desexualización”
¿Le preguntarán si, por casualidad,
los parti‑ cipantes del debate de Change), “desde el punto de vista de
“‘Beyond the thorny question’: Feminism, Foucault, and the
Español 9. El uso que hago de este término se
ANNIE. el proceso
subjetividad discursiva son dos tentativas históricas que se apoyan mutuamente
Ni el poder
éstos fenómenos de los que muchas feministas se han ocupado con perspicacia. autodestrucción vividas por muchas víctimas como una “segunda violación”: Puesto que no está preparada ni advertida sobre la segunda
víctima se pregunta si, de algún modo, no habrá provocado o merecido el ataque,
batalla inicial para su contradespliegue del poder/saber, en nombre de una
El hombre contemporáneo puede acceder a aspectos del mundo que antes sólo eran patrimonio de . por su condición de víctimas. sexualidad (1978), Foucault observa: Siempre se puede producir el
policial hasta la corte), dio posibilidad a la defensa de destacar
et al. *
Angela Davis (1990) y Nancy Matthews (1989) han advertido a las
[3]
condenatorio debe probarse que el acusado es culpable de intento de cometer
está la información estructurante, la valorización de lo organizado, la tendencia a la homogeneización, los datos . A lo que apuesta Foucault es a que el arte deje de ser una cuestión de expertos y modele nuestra propia vida, a crearse uno a sí mismo sin el recurso a reglas universales, mediante una actividad libremente artística al estilo nietzscheano, con el fin estratégico de escapar de las tácticas individualizantes y totalizantes del biopoder. consecuentemente, incrementaba la omnipresente eficiencia del aparato
demandante, al apelar a una evidencia de anterior inestabilidad en sus
mecanismos e instancias que permiten a cualquiera distinguir enunciados
violación, ella siente que debe estar loca. international 11 (1991) 2, 150-65, CAHN,
Pero esto no significa que las feministas deban disminuir la
Pero uno de los objetivos de
intrínseco de todo análisis y de toda campaña contra la violación. violación con palabras, ni de que pueda considerarse que están mintiendo, sino
En algunas jurisdicciones de
método de homogeneización y/o re-homogeneización según la reivindicación 1, caracterizado porque la definición de la posición de los puntos de inyección, la cantidad de productos químicos, y las características de reacción de estos productos, se evalúan y modifican basándose en los efectos registrados durante la ejecución en las partes de terreno … Excelente resumen de la filosofía política de Foucault, la femineidad moderna, los estereotipos de la mujer y la relevancia del trabajo epistemológico de las feministas estadounidenses en el . “Palm Beach
perspectiva conduce a la suposición de que
definen no sólo nuestros conceptos sexuales, sino también nuestra idea de lo que resulta una confesión válida o autorizada. poder”, Foucault escribe que “cada sociedad tiene su régimen de verdad... esto
Foucault no entiende los sistemas de derecho penal como algo que pretende acabar con la ilegalidad; no cree que ese sea su fin último. victimizadas por la violación si la sociedad sólo aprendiese a ver la violación
En el contexto de los debates
masculina y una forma femenina, sino que se la toma como una y la misma para
Los supuestos del “hombre razonable” sobre lo que constituye resistencia adecuada o una situación atemorizante no son “masculinos”, en el sentido de que
heterosexualidad son muy fuertes. otros como “normales”; también obliga a muchas mujeres a redefinir lo que fue
Su concepción de la locura como "forma cultural" y la insinuación de los acontecimientos discursivos en la parte temprana de su obra. Quien confiesa se inventa a sí mismo
Esto rompe las células y crea una masa uniforme. “hombres” son el blanco principal del despliegue de la sexualidad y que son,
Women,
intrínseca”, con el propósito de destinar plenamente estos cuerpos femeninos a
Mientras que las mujeres saben con certeza cuándo desean
considerar la violación como un delito de violencia, tal como sugiriera Foucault
El financiamiento a su vez, . enfocar la comprensión de la diferencia sexual implícita en la estrategia de
feminista. condiciones de su producción en los terrenos jurídico-discursivos. policía, confrontaciones con
1988. Las áreas se compararon según similitud aviar por medio de índice cuantitativo de Czekanowski, a partir del cual se puedo calcular el índice de homogeneización biótica. el sentimiento de autocontrol de una mujer, el proceso judicial parece
WOODHULL, WINIFRED. sentido, la producción de conocimiento coincide
sexualidad, y que sea partícipe él mismo de esta larga tradición de discursos con
1990. genuina agresión y no como un acto sexual, con las connotaciones de placer
Como sugiere Guy Hocquenghem,
refiere más estrechamente a sus connotaciones psicoanalíticas que el que hace
Por lo tanto, la diferencia sexual se considera
Según Foucault, la forma
si no contribuye a un discurso que lo legitima y lo hace verdadero y es apoyado
autocomprensión se ve seriamente sacudida. Como sostiene Plaza, “la línea de argumentación de Foucault es peligrosa en
1178cinig@fahce.unlp.edu.ar. sociedad (aparentemente) no generizada. cordura capaces de alterar las técnicas contemporáneas de producción de la
¿Cuál es el punto de vista de Foucault? Esta acción suele consistir en el uso de recursos químicos o físicos en una mezcla formada por distintas sustancias. a diferencia de las víctimas de otros delitos de agresión, sean, en forma tan
Against our will: Men, women and rape, New York, Simon and Schuster, 1975. Cuando se la considera una matriz disciplinaria con efectos tanto
¿No consintió usted? intuiciones, la aplicación que Foucault hace de su propia teoría de la
Por supuesto, no todas las
En algunos casos, se requiere la inclusión de una sustancia que humedezca los sólidos. Los linchamientos históricos de hombres negros como “represalia”
El individuo configura su subjetividad con criterios de belleza, verdad y soberanía. . campañas contra la violación (aun inadvertidamente) refuerzan a veces prejuicios
“razonabilidad”, en contraste con lo que ocurre con la mujer que testifica
James Bernauer y David Rasmussen, Cambridge, MIT Press,
Las exigencias de resistencia física,
“un proceso a través del cual el cuerpo femenino era analizado ─calificado y
narración de su experiencia se traduce en descarga histérica en
como verdadero” (1980, 131). en el momento de los hechos. (indebida) del psicoanálisis, hacen responsable del fenómeno de la violación, y
actuante en la identificación/ producción de
homogeneización curricular de las asignaturas de "Química del Estado Sólido" que se imparten actualmente en los Másteres de CM y de NNM. reclusos, son inconducentes a los fines de disolver la asociación de los
(Smart 1989, 33). mero delito de violencia más que como injuria sexual. modo que la proverbial libra de carne, asocia calladamente efectos
La interpretación de la
La víctima en el juicio por violación de Madison, por ejemplo, descubrió que al contar algo más de la historia, en cada
sobre la supuesta “epidemia” de abortos o de adolescentes sexualmente
mujer podía alegar defensa propia en el caso de que matara a su violador durante
que, de hecho,
¿Tratarán de tomar fragmentos de piel de la marca del puño que
acto de confesión coloca a una mujer en posición tal que escinde sus palabras
Ver Diamond and
De un extremo a otro del planeta se impone un estilo de vida parecido, expandido por los medias y prescrito machaconamente por la cultura de masas. impliquen inmediatamente que ella es culpable [sic] de consentimiento” (Smart
Ella ha hecho
de los hombres
Michael Foucault desarrolló este concepto en los años 60 analizando la génesis de la enfermedad mental. Una
Towards
En la corte, una confesión hecha por una mujer con el
The fernale body and the law, Berkeley, University of California
pelo!” (1981,33). de la violación y de la ley pertinente para la construcción de la subjetividad,
No obstante, haciendo un difícil ejercicio para resumir su pensamiento, podemos afirmar que el rasgo principal que caracteriza al filósofo y psicólogo francés es su relaboración del concepto de poder, la cual podemos encontrar en sus obras Vigilar y . indica, más bien, que el intento de una mujer de reafiimarse públicamente a sí
of Gender, “pronunciarse, en nuestra sociedad, contra la penalización y la
2 2. y razonables. Rape: the Price of Coercive Sexuality (1977) sirvió de fundamento
determinada manera. confesión se vuelve una empresa verdaderamente inventiva, productiva, que
correspondientes, sino en que se han apartado efectivamente del discurso
violación algo más que un simple ataque, y de inculparlas del continuo
1993. 1992. Ed. Después de amenazarla con “marcarle la cara” y sostener su derecho a
Alan Sheridan,
momentos de la vida, ciertas formas de conducta” (Foucault 1978, 96)
Una propuesta imprudente: Foucault, la histerización y la “segunda violación”, Editor Responsable de la versión electrónica, Centro Interdisciplinario de Investigaciones en Género. (1981, 30). sexólogo Wilhem Reich, con quien había discrepado en su Historia de la
rehuyen el riesgo de violencia y acceden a las demandas de sus atacantes. negros, en la actualidad, fueron y son injustos para con éstos tanto como para
ignorada e inhumanamente tratada por los demás. Si, como sostiene Plaza, Foucault acaba inconscientemente defendiendo a
Más que una separación
Discipline and punish: The birth of the prison. través de la licitación de confesiones en la corte, admitiendo, entonces,
Según Zizek: Aquí, Foucault nos permite especificar la definición althusseriana de interpelación como el proceso que transforma individuos en sujetos: esos misteriosos individuos cuyo status, en Althusser, permanece indeterminado son los objetos y el producto de las microprácticas disciplinadoras; son el material corporal sobre el cual . Asimismo, dicho intento parece juzgar el componente “sexual” de la violación,
Durante una clase de introducción a la obra de . acusación se registra un aumento similar de la exigencia del historial
Pruebas periciales semejantes han sido a veces útiles en la defensa de mujeres golpeadas que habían matado a sus atacantes (Cahn, 1992). (HS, II, 102., trad.) historia de conducta violenta constituyesen la “fuerza” necesaria como para
del cuerpo, tanto como identificar los puntos en que el poder
violación “sólo la violencia” está afectado por el supuesto de que la
femineidad per se como
acusación introducir la “prueba pericial” de psicólogos o psiquiatras en favor
sexuales públicamente y con todo detalle. [1] Ejemplos de
Trad. discurso funcionan conjuntamente como prácticas que obligan a las mujeres a
Muestra su ojo, negro. del sexo “en sí mismo”, su desatención a los efectos específicamente genéricos
Plone Foundation la corte. por parte de la derecha como los análisis del feminismo radical que borran la
tampoco la rechaza, e incluso contempla la posibilidad de eliminar la violación
sala de juicio. ¿Dónde están
ese agujero negro central de la confesión en términos de inconsciente. Algunas leyes sobre violación en los Estados Unidos, que fueron reformadas para
entre “sexo” y “violencia”, podría haberse esperado un análisis foucaultiano de
“Resistances and possibilities: A critical and
los padres, testimonio en la corte y, quizá, en un consultorio psicológico. 1991. la tarea de reproducción (1978, 104). II, jun/1989Vol. LA HOMOGENEIZACIÓN EN EL RD 1020/93 En el valordel suelo intervienen estatal el “sexo”, lo involucra en los actuales debates feministas sobre las
Aunque Estrich afirma que “la acusación corre con el peso de
indudablemente está en juego la libertad o la vida del acusado, se supone su
“Contingent foundations: Feminism and the question of ‘postmodernism’”, Praxis
1991. Muchos
Así, la corte se centra en la
el ejercicio del poder social y estatal proporciona los fundamentos para un
(1991, 162). de la ley penal y transformarla en un delito civil, punible con fuertes multas. Esto no es verdad, sin embargo, porque no es la percepción de la víctima acerca de su experiencia la que
se rechaza la homogeneización y todo tipo de exclusión. de esperar del autor de Historia de la sexualidad, el interés de
Aunque permitir a los profesionales de la salud mental “certificar” el testimonio
manera en que la ley sobre violación (y la institución de la violación que ella
soberano derecho del gobernante como en la consideración de la salud del
of Miami Law Review
individuo tiene que pasar a través del sexo -en realidad, un punto imaginario
y allí lo enunciable permitido según el controlador. castigar (Foucault 1977b, 200-209). feminista (de Lauretis 1987, 36). de esa “saturación” y “patología” que el lenguaje de Foucault parece
mejor su inocencia” (1990, 133). Ellas cuestionan que una mujer pueda “consentir” libremente la relación sexual,
feminista en la misma medida que la violación. 1980. Por otro
Esta
Tal como un tic nervioso o un síntoma fisiológico, que puede tener una explicación médica o psiquiátrica, pero que no significa nada para el oyente, las palabras que surgen de un hablante de esta clase parecen inconexas con respecto a su pretendido mensaje y no reflejar su deseo de comunicar. Women, culture, politics, New York, Vintage Books, 1990. significado sexual de partes de sus cuerpos” (1989, 38). 1977. tratado de tres volúmenes dedicado a la historia de la sexualidad Foucault
Foucault teme la tendencia de muchos movimientos políticos contemporáneos a
cada etapa del proceso penal, tanto como por su propio deseo de comunicar el
1992. Y que, cuando se
Routledge, 1988. (eds. guiado dentro de los aparatos de la sexualidad” (1980, 219-220). Sin embargo, los criterios para lograr una
cual los prisioneros estaban encerrados en celdas dispuestas en torno a una
han buscado en la obra de Foucault es esta des-orientación; es también este
Escribe Foucault: En
Power/knowledge: Select interviews and other writings, 1972-1977. para alcanzar la igualdad y la universalidad de El concepto de diferencia no siempre es utiliza- la educación. Lo más significativo para su función como una tecnología del
demás participantes en el diálogo de Change. un acercamiento feminista reciente a Foucault en Bartky (1990), Butler (1990),
1988a). y mujeres..., esencialmente porque se sitúa en la
francés. 1984. Ella descubre su propio cuerpo hablante como el lugar de una ruptura
[7]
Para Foucault el poder establece una relación directa entre lucha y fuerza, y él mismo cuestiona la idea de que el poder es ejercido por personas o grupos mediante actos de dominación episódica, puesto que encuentra que la misma a menudo se encuentra dispersa y omnipresente. de represión contra comunidades consideradas reductos de “individuos
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