301 - 310. Las tradiciones orales como manifestación de la cultura popular tradicional. 2021, Principios, criterios y normativa para la conservación del patrimonio cultural. También, reconocía que “el patrimonio cultural se enriquecía por nuevos acercamientos de la colectividad a los objetos de su historia, a través de los actos en los que generaciones sucesivas como herederas y custodias de algo realizado por sus antepasados. La población utilizada para la validación de la problemática a la que se hace referencia en la tesis, corresponde a moradores del centro poblado Villa del Mar, Trujillo, Perú, trabajadores del complejo arqueológico Chan Chan (conservadores, restauradores, arqueólogos y otros), así como personalidades de la cultura, la educación y el gobierno de Trujillo, Perú. 1.2.1. El turismo ayuda a su conservación, además de ser cada vez más respetuoso con las visitas. Directora y coautora de los Proyectos de Diplomatura: Patrimonio Cultural Latinoamericano. Los principales autores citados fueron Bohannan, Glazer, Marta Arjona, Néstor García Canclini, Mario Vargas Llosa y Abel Prieto Jiménez. , CEMCA (Centre d'études mexicaines et centre-américaines, Mexico, 2002, N°40, pp.59-64. Es necesario tener una concepción global del concepto y sus usos, así como los distintos procesos que abarca el propio término, además de la misma fuerza para propiciar que los gestores del desarrollo cultural sean auténticos protagonistas en su labor y al propio tiempo, capaces de orientar sus acciones y aspiraciones a partir de necesidades concretas que existen en la comunidad. El aporte está, en que los autores no se centran exclusivamente en la cultura desde el arte, sino que abarcan el fenómeno desde otras aristas o facetas de la sociedad y su desarrollo ulterior. Al tiempo que se conciben de manera particular en cada sociedad como parte del patrimonio cultural. La cultura, según definición filosófica, proviene del latín cultura y se define como: Conjunto de valores materiales y espirituales, así como de los procedimientos para crearlos, aplicarlos y transmitirlos, obtenidos por el hombre en el proceso de la práctica histórico-social. Además, es necesario comprender que para determinar el valor e importancia del patrimonio no basta con consi- Conservacion del patrimonio cultural. El aporte fundamental de la investigación fue la implementación de una estrategia sociocultural, que sobre la búsqueda consciente y el ejercicio de la participación y la coordinación, garantizó una accionar coherente de todos los agentes socioculturales involucrados durante el desarrollo de la misma. Nos permite percibir quiénes somos y cuál es nuestra comunidad o nuestra cultura. Esto ha hecho suponer a entendidos, que el sitio fue saqueado por parte de los incas aproximadamente en el año 1470, por ello, cuando Francisco Pizarro llega a estas tierras el lugar era, a penas, un pálido reflejo de su viejo esplendor habitado por personas de escasa importancia política y económica. Ello no exime a las diferentes naciones de defender, velar, conservar, y proteger los bienes que por su excepcionalidad forman parte de su patrimonio cultural respectivo, aunque no figuren en la lista de Patrimonio Cultural de la Humanidad. En el caso del Perú, la Ley General de Amparo al Patrimonio Cultural de la Nación (Ley No. 0000009315 00000 n
De la misma manera, la aplicación de entrevistas a directivos, expertos e investigadores nos facilitó el acceso a información clasificada y directa relacionada con los objetivos específicos de la investigación. 0000020439 00000 n
0.5.4. 1.1.1 Conclusiones teóricas
El concepto de identidad cultural nos permite comprender las manifestaciones del hombre y su creación cultural a través de los años. An outline of origins and mandate of the CNCPC-INAH as well as a brief description of the organization’s strategic directions, illustrate the activities of an exceptional institution in the Latin-American field of cultural heritage. Valoración de su impacto económico, cultural y social. El carácter material de la cultura es el resultado de la creación humana. Por otra parte existen múltiples brigadas internacionales que comprenden la importancia de conservar el patrimonio cultural y se trasladan de un sitio a otro dentro y fuera de sus naciones, para realizar acciones voluntarias de rescate y conservación de los bienes que forman parte de patrimonio cultural. Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural La comunidad. 0.4. - es creada por los hombres y constituye una forma singular de poner en común su quehacer cotidiano. Por consiguiente, el centro de gravedad del concepto de desarrollo se ha desplazado de lo económico a lo social, y hemos llegado a un punto en que esta mutación empieza a abordar lo cultural. Reflexiones y diálogo entre diferentes culturas, Hacia una visión holística del Patrimonio Cultural, Identidades culturales: educando ciudadanos desde la mirada patrimonial, La fiesta, la otra cara del patrimonio. By using our site, you agree to our collection of information through the use of cookies. Asimismo, la revisión de documentos nos permitió acceder a datos significativos relacionados con los antecedentes históricos del sitio arqueológico. Patrimonio y Sociedad. Sólo 378 señalaron correctamente el gentilicio de los pobladores de Villa del Mar, es decir el 75,6 %, y 255, el 51 % de los encuestados, menciona el complejo arqueológico de Chan Chan como edificación importante de la zona. Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial (2003); la Convención . Para poder utilizarlo debes tener una cuenta de usuario e iniciar sesión. En un sentido más estricto de la palabra, suele hablarse de cultura material y de cultura espiritual. El concepto de identidad cultural encierra el sentido de pertenencia de un grupo social en el cual se comparten rasgos culturales, como costumbres, valores y creencias, pero no es un concepto fijo, ya que tiene su connotación fundamental a niveles individual y colectivo, con una influencia que recibe desde el exterior. 2.3.1 Objetivos estratégicos
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El patrimonio está conformado por los bienes culturales que se encuentran en una región determinada y que presentan una importancia histórica, científica, simbólica, estética y natural. Los hallazgos arqueológicos desde esa fecha hasta hoy en la nación; demuestran que se trata de un país donde confluyeron diferentes civilizaciones como la inca, moche, tiahuanaco, huari, nazca, chimú, entre otras. Cuna de la cultura chimú fue el sitio que hoy conocemos como el complejo arqueológico Chan Chan. IV International Congress. Revista Internacional de Conservación, Restauración y Museología, Metadata Object Description Schema (MODS). El patrimonio cultural expresa la solidaridad que une a quienes comparten un conjunto de bienes y prácticas que los identifica, pero suele ser también un lugar de complicidad social. 0.5.3. Gracias a todos los que han contribuido a este proceso. Mexico City. Academia.edu uses cookies to personalize content, tailor ads and improve the user experience. conservación. La integración, estandarización y revisión de los contenidos de este repositorio digital son actividades continuas por lo que los datos pueden cambiar parcial o totalmente en cualquier momento. 2.3.6 Visitas al sitio histórico
De esta forma, se reconoce que los seres humanos, durante el transcurso de los siglos han decidido vivir en sociedades para poder beneficiarse mejor de las bondades de la organización. La identidad sólo es posible y puede manifestarse a partir del patrimonio cultural, que existe de antemano y su existencia es independiente de su reconocimiento o valoración. Sus trabajos se basan en los principios consagrados en la Carta Internacional de 1964 sobre la conservación y la restauración de monumentos y sitios. Por ella es como discernimos los valores y realizamos nuestras opciones. Por su parte, la mayoría menciona al sacerdote y al alcalde como personalidades famosas del poblado. Antes de Orellana. También, es clara la relación que existe entre estos tres conjuntos. Por otra parte representa el sustento histórico de la cultura y la creación cultural del hombre en la sociedad. Muchas de estas culturas tuvieron centro de coincidencia en el Perú, región donde se desarrollaron sociedades de alta complejidad política y cultural entre el tercer milenio a.C. y el año 1532, época en que se desata la conquista de país. 0000006015 00000 n
2.1.11 Comunicaciones
2.1.7 Población
En este texto se presenta una semblanza de las funciones de la CNCPC a poco más de un año de haber iniciado un proceso de reestructuración que es fruto de un diagnóstico para optimizar su desempeño. To learn more, view our Privacy Policy. El documento es escueto. 2.1.14 Caracterización sociológica urbana o rural
Por su parte, los bienes culturales inmuebles se reconocen como: los sitios arqueológicos, los edificios y demás construcciones de valor artístico, científico, histórico técnico y los conjuntos y ambientes de construcciones, urbanos o rurales, que tengan valor cultural aunque estén constituidos por bienes de diversa antigüedad y destino. 2010 Sevilla. Sus preocupaciones han llegado a confundir los presupuestos teóricos de lo cultural y lo nacional, y obviar el vasto escenario de las culturas locales, étnicas y de grupos sociales […] con base en los elementos de la cultura.” (2000: 209). Otra perspectiva de este enfoque se sustenta, en que la escritora valora el origen de la cultura como un factor histórico que es producto del desarrollo humano en sus diferentes facetas. Un elevado por ciento de la población (62, 3 %) carece de ingresos regulares, teniendo que mantenerse de la economía informal, acumulándose a partir de esta problemática los consabidos problemas de insalubridad, analfabetismo y marginalidad. Protección del patrimonio técnico industrial. Una perspectiva teórica
(Bákula; 2000: 169. Se esbozan los orígenes de la Coordinación, su mandato, a la vez que se hace una Se esbozan los orígenes de la Coordinación, su mandato, a la vez que se hace una breve descripción de sus líneas de acción. Mediateca INAH es el repositorio digital de acceso abierto del Instituto Nacional de Antropología e Historia de México a través del cual pone a disposición del público el patrimonio cultural e histórico a su cargo. Más allá del Cluster. El trabajo en el laboratorio Cuando los objetos, tras ser excavados y . La identidad cultural es la expresión máxima de la cultura de los pueblos y la condición cultural que nos permite identificarnos, caracterizarnos y diferenciarnos de otras culturas. Entre ellos la falta de sentido de pertenencia. h�b```b``�������� ̀ �@16�. Academia.edu no longer supports Internet Explorer. Cultura, son los elementos de índole material o espiritual que han sido producidos por el ingenio humano, organizados lógica y coherentemente, que incluyen los conocimientos, las creencias, el arte, la moral, el derecho, los usos, las costumbres, las fiestas, los alimentos, los sistemas políticos, la manera de pensar, los medios de convivencia, el cuidado al medio ambiente, la manera de jugar al fútbol, la guerra y las armas, los actos humanitarios y todos los hábitos y aptitudes adquiridos por los seres humanos. La identidad cultural tiene una connotación sociocultural decisiva dentro del proceso de desarrollo social. No solo hubo cristales ro Plan de acciones socioculturales para la conservación patrimonial del complejo arqueológico Chan Chan. This text provides an overview of the functions of the Coordinación Nacional de Conservación del Patrimonio Cultural (National Coordination of the Conservation of Cultural Heritage, CNCPC), Instituto Nacional de Antropología e Historia (National Institute of Anthropology and History, INAH), Mexico, describing the results of little more than a year of reorganization processes, initiated in order to optimize the performance of the cncpc-inah. Es posible que en 1982, cuando fue escrito el artículo citado, no se haya valorado la identidad como un elemento fundamental y decisivo para el reconocimiento cultural de las naciones, con respecto a las demás. Análisis comparativo de la imagen del patrimonio en la legislación nacional y autonómica, dentro de la educación obligatoria. Al no concebir el patrimonio como un todo integra- do, en constante proceso de redefinición, dinámica determinada y condicionada por múltiples factores causales, la eficacia de la la- bor de los profesionales de las diversas disciplinas para conservar es mínima o las más de veces nula. El objetivo, Este articulo tiene el objetivo de plantear un debate conceptual sobre la memoria, como motivacion principal para la conservacion y restauracion urbana arquitectonica en el ambito academico. INTRODUCCIÓN
- La cultura la componen los elementos de índole material o espiritual, que han sido producidos por el razonamiento humano,
Abordar la cultura desde una perspectiva epistemológica, exige una alto compromiso, gracias al amplio diapasón de conceptos que se han generado en relación con esta temática. 2.1.9 Organizaciones sociales, profesionales y civiles en general
Sobresalen los problemas de identidad cultural, gracias a que un importante por ciento de la población entrevistada, no se sentía identificada con su patrimonio cultural y no tenían conciencia acerca de la importancia sociocultural de sus bienes. Una revisión histórica | Valerie Magar - Academia.edu Keywords: culture, sociocultural strategy, heritage and cultural identity, Chan Chan archaeological site, Villa del Mar. In it, the sociocultural issues of cultural identity, social irresponsibility and institutional indolence that threaten the conservation of cultural heritage in the community under study were identified. Lejos de coincidir con un repliegue sobre un acervo inmóvil y cerrado en sí mismo, esa identidad es un factor de síntesis viva y original perpetuamente recompensada. Ella es la que hace de nosotros seres específicamente humanos, racionales, críticos y éticamente comprometidos. 0000007448 00000 n
Esta situación se ve muy arraigada también en la conciencia de los habitantes del centro poblado de Villa del Mar, comunidad seleccionada para la realización de esta investigación. 2.2.2 Oportunidades
(Macías y Martínez, 2003; citada en Pupo; 2008: 13). El vocablo patrimonio proviene del latín patrimonium (Wikipedia, 2012) y revela: Hacienda que alguien ha heredado de sus ascendientes. Ver anexo 1. España 2010. Todo lo anteriormente planteado confirma la carencia de un fuerte sentido de identidad local, que sería el ambiente improcedente para la conservación de todas sus riquezas patrimoniales, y en particular, las relacionadas con la huella ancestral de las civilizaciones que poblaron esta zona. 547 0 obj
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En la actualidad es una de las maneras más comunes de explicar este concepto, pero en esta interpretación no se valoran otros puntos neurálgicos como los fenómenos socioculturales que ocurren mediante la cristalización de los diferentes procesos culturales, tampoco se hace referencia de forma explícita, al desarrollo y aprendizaje del hombre como gestor fundamental de la cultura en cada uno de los ámbitos socioculturales. También está ligada con las formas nacionales de pensamiento, expresadas en la ideología de clases (Citado en Reynosa; 2007: 11). 0000027876 00000 n
El lugar se encuentra ubicado frente al mar Pacífico en el valle Moche en la ciudad de Trujillo, Perú. CP 06600, Ciudad de México, La Conservación del Patrimonio Cultural en el INAH, Escuela Nacional de Conservación, Restauración y Museografía, Intervención. Academia.edu uses cookies to personalize content, tailor ads and improve the user experience. “Cultura son las creencias y valores aprendidos, así como los patrones de comportamiento característicos que existen dentro de una organización” (Chibás; 2001: 16). Conservación Del Patrimonio | PDF | Patrimonio cultural Scribd es red social de lectura y publicación más importante del mundo. Para cualquier otro uso se deben seguir las instrucciones de la sección Preguntas frecuentes . 87 el derecho cultural: abordaje del tema y las competencias en costa rica mónica aguilar bonilla 105 peritajes culturales: herramienta jurÍdica en la conservaciÓn del patrimonio intangible de los pueblos originarios en costa rica bohián pérez stéfanov, sara mayorga villanueva No existe la posibilidad de que los grupos humanos se desarrollen plenamente sin que medie un profundo sentimiento identitario en relación con sus predecesores. Aspectos teóricos cardinales
Conjunto de los bienes propios antes espiritualizados y hoy capitalizados y adscritos a un ordenando, como título para su ordenación. Abrir www.culturaydeporte.gob.es en la página de inicio y buscar enlaces que le lleven a la información que desea. Las observaciones anteriores permiten interpretar la cultura desde una óptica sostenible, pero con la mirada puesta en el presente-futuro y una profunda concepción del pasado. Abel Prieto Jiménez (1996), subrayó que cultura es: […] la suma de los conocimientos transmitidos de una generación a otra, la memoria colectiva, la herencia social que hace posible la integración de los miembros de la comunidad, impregnándole sus normas de comportamiento, valores, sabiduría y habilidades; la síntesis de los valores materiales y espirituales de una sociedad determinada, la personalidad de cada pueblo es en sí su cultura. Se ve amenazada por la globalización neoliberal que trata, entre otras cosas, de borrar las identidades de los pueblos y sus elementos culturales autóctonos a través de modelos alienantes que los alejan de sus más profundas raíces identitarias. 1 de la Ley General de Amparo al Patrimonio Cultural de la Nación. “[…] es diferenciación hacia fuera y asunción hacia adentro. El hombre debe ser educado. Las diferentes contribuciones permiten reflexionar sobre el rol del conocimiento para intervenir y valorar el Patrimonio Cultural de un país con la finalidad de respetar, dentro un proyecto de consevación integrada, la identidad específica de los pueblos, sus tradiciones y sobre todo sus diferentes valores históricos, simbólicos, sociales y políticos. El proceso de la investigación permitió el estudio de teorías relacionadas con la cultura, el patrimonio y la identidad culturales; la comunidad y las estrategias según sus usos, entre otras. También el conjunto de bienes propios adquiridos por cualquier título. De este modo, representa cada vez más la condición misma del progreso de los individuos, los grupos, las naciones, pues es que ella anima y sostiene la voluntad colectiva, suscita la movilización de los recursos interiores para la acción y transforma el cambio necesario en una adaptación creadora. Estos procesos tienen un carácter interdisciplinario y se logran mediante la interrelación de . - Realizar un análisis teórico conceptual para, desde una perspectiva crítica, establecer el posicionamiento científico metodológico de la investigación. […] La cuestión del patrimonio ha desbordado a los dos responsables de estas tareas, lo profesionales de la conservación y el Estado. 0000012394 00000 n
Antecedentes, ASPECTOS TEÓRICOS-METODOLÓGICOS QUE FUNDAMENTAN UNA ESTRATEGIA PARA LA CONSERVACIÓN DEL PATRIMONIO CULTURAL
A través de estos y otros métodos y técnicas utilizados, pudimos comprender la dinámica de muchos de los procesos socioculturales que ocurren en lugar. Ella engloba, además de las artes y las letras, los modos de vida, los derechos fundamentales del ser humano, los sistemas de valores y las creencias. También, Víctori Ramos, Rosental e Iudín, Pablo Guadarrama, Henrique Abranches, Fernando Tönies, Enrique Ubieta, Cristóbal Campana, entre otros.
Terminologia general en materia de conservacion del patrimonio cultural prehispanico S. Díaz-Berrio, Olga B. Orive Published 1 December 1984 Sociology Discusses application of conservation and restoration terms in the Spanish language, especially as they are used in writing about the cultural heritage of Latin America. By using our site, you agree to our collection of information through the use of cookies. Gloria Fariñas León (2005), en un estudio sobre el desarrollo humano señalaba que: El hombre origina la cultura y se enraíza en esta, en cooperación con los demás hombres […] Cada hombre es asistido por otro, de un modo directo o indirecto en su desarrollo así como en la preservación y enriquecimiento del patrimonio cultural-natural. (Citado en Castellano; 2008: 23). La información y los archivos aquí disponibles pueden ser utilizados de manera personal y sin fines de lucro, siempre que no sean alterados, se reconozcan todos los créditos correspondientes y se indique la referencia a este repositorio. 0000015045 00000 n
El ejemplo anterior descrito, no abarca en su totalidad el fenómeno sociocultural, ya que brinda una información parcializada de su esencia. ACTAS DEL II CONGRESO INTERNACIONAL DE EDUCACIÓN PATRIMONIAL, IV Congreso Internacional Patrimonio Cultural y Cooperación al Desarrollo, Ciudades y Centros Históricos. Volviendo a los elementos b sicos de la noci n de cultura en el sentido com n, podemos concluir que ella engloba diferentes aspectos. 0000000852 00000 n
(PDF) González-Varas, I. Conservación del patrimonio cultural. Es cierto que tanto el patrimonio como la identidad cultural no son elementos estáticos, pero no podemos olvidar que muchos factores externos e internos muchas veces condicionan la manera en que se pueda interpretar la identidad, porque la misma, está indisolublemente ligada a la historia, la cual no es homogénea. 0.5. Enter the email address you signed up with and we'll email you a reset link. Comité del Patrimonio Mundial, en la medida de lo posible, un inventario de los bienes del patrimonio cultural y natural situados en su territorio y aptos para ser incluidos en la lista de que trata el párrafo 2 de este artículo. Por otra parte, las posibilidades y las aspiraciones del hombre en la sociedad vienen ligadas a la manera alternativa de percibir sus necesidades y metas dentro del propio contexto comunitario y el desarrollo cultural de la misma. Patrimonio es el legado actual que será objeto de herencia para futuras generaciones. 0000019052 00000 n
Estas precisiones, permiten valorar la cultura como un saber necesario para alcanzar un modelo sociocultural diferente; un saber que proporcione explicaciones adecuadas a los complejos niveles implicados en la actividad simbólica e ideológica de nuestras sociedades contemporáneas. CLASE 1 PATRIMONIO: . Las necesidades son la expresión de lo que un ser vivo requiere indispensablemente para su conservación y desarrollo dentro de la comunidad y su entorno. Conservación preventiva y curativa . En el ejemplo citado anteriormente se explica la cultura desde dos dimensiones fundamentales: material y espiritual. In both locations, public initiatives to construct archaeological heritage were being pursued without considering the value that local communities attached to it, resulting in a heritage alienated from its context. Lo abordado anteriormente, más el análisis y procesamiento de toda la información desde el marco teórico conceptual y desde la perspectiva adoptada en el marco metodológico, nos permite definir de esta manera el problema científico: ¿En qué medida una estrategia para la conservación patrimonial del complejo arqueológico Chan Chan, contribuye con el fortalecimiento de la identidad cultural en los habitantes del centro poblado de Villa del Mar, Perú? En este texto se presenta una semblanza de las funciones de la CNCPC a poco más de un año de haber iniciado un proceso de reestructuración que es fruto de un diagnóstico para optimizar su desempeño. El libro se divide en seis partes: Teoría sobre la restauración, Normas y leyes para la conservacion del patrimonio, Paisaje en el abordaje y gestión del patrimonio, Patrimonio arqueológico, Patrimonio inmaterial y Restauración del patrimonio construido. Caracas, 2015. El término es evidente en las obras de arte, creaciones literarias, hábitos alimenticios, de cultivo, rituales, la manera de lucir nuestra vestimenta y en nuestras aptitudes o capacidad de relación con quienes convivimos. XIV-XVI), Arqueología de los campos de concentración del siglo XX: Argentina, Chile, Uruguay y España, Difundir el patrimonio arqueológico en la era digital. (Canclini; 1981: 1), Se entiende por cultura “la medida en la que el hombre domina las condiciones de su existencia en una realidad histórico concreta”. 0000007758 00000 n
Medidas de conservación y salvaguardia. “La realización material de la identidad certifica la de la herencia de los pueblos, es decir, su significante descansa en los bienes culturales, y sobre ellos el individuo, como el grupo, participa sentimentalmente en su vida diaria, estableciendo con ellos las relaciones determinadas por su espíritu de época”. Nos basamos en el criterio de que no se ha elaborado con anterioridad una estrategia sociocultural enfocada en la conservación patrimonial del complejo arqueológico Chan Chan en Perú y que pretenda accionar sobre el fortalecimiento de la identidad cultural local y la responsabilidad institucional. The main contribution of this research was the implementation of a sociocultural strategy that about finding conscious and exercise participation and coordination ensured a consistent actions of all socio-cultural agents involved in the development of it. Un ejemplo de interpretar la cultura desde una óptica humanizante y diferente lo proponen las doctoras en ciencias Rafaela Macías Reyes y Alicia Martínez Tena en conferencias sobre estudios culturales de comunidad. Se determinaron las fortalezas, oportunidades, debilidades y amenazas que tienen incidencia en la conservación patrimonial sitio arqueológico mencionado y en consecuencia se desarrolló un conjunto de acciones socioculturales para resolver los problemas detectados. 79-83. Identidad, Catalogación y Criterios de Manejo de Gestión Patrimonial. (2003-2010) y Diplomatura en Raíces En este trabajo se demuestra el impacto de la gestión de los procesos universitarios para atender la responsabilidad social ante la conservación del patrimonio edificado desde la carrera de Arquitectura de la Universidad de Oriente. Según la Unesco, la cultura puede considerarse como un: Conjunto de rasgos distintivos, espirituales y materiales, intelectuales y afectivos que caracterizan a una sociedad o a un grupo social. La geografía de las redes personales de los trabajadores de la industria de la ropa. 0000017751 00000 n
Yaneli Leal del Ojo de la Cruz ISBN: Format: PDF Release: 2014 Conclusiones teóricas
Un concepto más acabado lo propuso García Canclini (1981), cuando escribió que cultura “es producción de fenómenos que contribuyen mediante la representación simbólica de las estructuras materiales a reproducir o transformar el sistema social.” Esta definición apuntala la importancia de la cultura desde una perspectiva social y transformadora. Cultura es “aquella que no es tanto un resultado, sino una decisión consciente de cómo se quiere ser, […] una cultura que mire al hacia el futuro, aun cuando se apoye y tenga en cuenta la cultura inconsciente, la cultura del pasado.” (Cembranos, et al., 1992). 1 citado anteriormente. Cultural heritage and development cooperation. To browse Academia.edu and the wider internet faster and more securely, please take a few seconds to upgrade your browser. This research is a strategy for heritage conservation in the Chan Chan archaeological site, Villa del Mar, Peru. 0.2. 2.1.16 Cultura artística y literaria
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En esta selección, la Unesco especifica los bienes que forman parte del patrimonio cultural en las diversas regiones del mundo e incluye los bienes tangibles e intangibles que lo conforman. De igual manera, puede considerarse la cultura como un elemento que agrupa todas las cualidades del hombre dentro de su espacio social determinado mediante las aptitudes, costumbres, experiencias diversas, así como la creación concreta del hombre. 0000013727 00000 n
- Patrimonio cultural Intangible (inmaterial). En el segundo capítulo, Estrategia sociocultural para la conservación patrimonial del complejo arqueológico Chan Chan, se realiza la caracterización sociocultural del sitio arqueológico mencionado y del centro poblado de Villa del Mar en Trujillo-Perú, se determinan las fortalezas, oportunidades, debilidades y amenazas que tienen incidencia en la conservación patrimonial del sitio; se proponen las acciones que sustentan la propuesta sociocultural de la estrategia y se evalúan los resultados de la estrategia sociocultural aplicada al complejo arqueológico Chan Chan y el centro poblado Villa del Mar. %%EOF
El patrimonio comprende una mayor cantidad de características, “[…] constituye la objetivación de los valores simbólicos que están en la base de la construcción social de la identidad de una comunidad, de un lugar” […] “acoge las huellas más significativas del habitar humano”. Como parte de las Mesas de discusión teórica: principios, criterios y normativa que organiza la Coordinación Nacional de Conservación del Patrimonio Cultural (CNCPC) del Instituto Nacional de Antropología e Historia, se definió que, en un primer momento, sería interesante presentar una revisión general de la historia de la conservación del patrimonio cultural, para poder posteriormente, dar contexto a diferentes corrientes de pensamiento en torno a la disciplina. A. Gómez Rendón (2014). Metodología. 0000024467 00000 n
BOE-A-2023-526 Orden ICT/1363/2022, de 22 de diciembre, por la que se establecen las bases reguladoras para el Programa de mejora de la competitividad y de dinamización del Patrimonio Histórico con uso turístico y se procede a su convocatoria correspondiente al ejercicio 2022, en el marco del Plan de Recuperación, Transformación y Resiliencia. Antecedentes históricos... 262 10.2. El objetivo de este texto es plantear una síntesis de las tres sesiones iniciales del seminario dedicadas precisamente a esa revisión. 0.3. P.p. Un concepto antropológico de cultura la explica como “[…] un grupo organizado de ideas, hábitos y respuestas emocionales condicionadas, compartidas por los miembros de una sociedad, […] la sociedad y la cultura están siempre unidas, […] sin cultura, un grupo de individuos no es una sociedad, sino meramente un colectivo.” (Bohannan y Glazer; 2005: 205) Entonces las culturas poseen una organización social determinada, basada en la retroalimentación vital que le permita su sostenibilidad a corto, mediano y largo plazos. Además de tener en cuenta otros documentos referidos a la conservación del patrimonioi, identifica las cuestiones específicas vinculadas a la conservación del patrimonio arquitectónico en todas sus manifestaciones, lo que no impide que puedan ser de aplicación a otras expresiones del patrimonio cultural del siglo XX. El patrimonio cultural y la identidad representan a nivel comunitario un proceso de retroalimentación constante que permite a ésta su expresión mediante la conciencia, encontrando así un espacio vital dentro de la naturaleza, la cultura y la historia. La investigación que proponemos es novedosa. El mayor por ciento en la ciudad de Trujillo, en el Balneario Huanchaco o en Huanchaquito. Fariñas no entiende la cultura, solamente, como resultado de un proceso educativo institucionalizado, sino como producto de la experiencias vividas en relación con sus semejantes donde también entra el tema educativo. Persisten a través del tiempo […] Ambas son en gran medida autoperpetuas. A modo de conclusiones teóricas proponemos que: - La cultura es un concepto que agrupa todas las cualidades del hombre dentro de un espacio sociocultural,
A pesar de todo ello, son escasas las menciones y referencias de este complejo en los documentos más antiguos, en el mejor de los casos, se refieren al lugar como una ruina. En el continente americano, especialmente en los países de Latinoamérica, se cuenta con una riqueza patrimonial legítima y muy diversa que es asimilada y reconocida en el mundo no solo por su excepcionalidad patrimonial; sino por la significación cultural que la misma posee para los originarios y todos los habitantes del planeta que ven en la misma una herencia patrimonial a preservar para goce de futuras generaciones. Semantic Scholar is a free, AI-powered research tool for scientific literature, based at the Allen Institute for AI. La reflexión está planteada sobre tres elementos básicos: necesidades, posibilidades y aspiraciones. Estos procedimientos nos facilitaron una salida metodológica ante cada interrogante surgida durante el proceso de la investigación. (Coords. 0000027489 00000 n
- se expresa específicamente desde la identidad cultural y
The Spanish equivalents to such terms as liberation, consolidation, reintegration, integration, recomposition, repositioning, repair, innovation, renovation, etc., are examined, and as closely and appropriately defined as possible, with examples of actual usage. Sustainable cultural and heritage tourism in regional development, Museos comprometidos con el Patrimonio Local, Estado del arte sobre Centros Historicos en ciudades mexicanas, APUNTES SOBRE CONSERVACIÓN Y HABITABILIDAD EN ZONAS HISTORICAS. Por ello, cualquier definición teórica del concepto tropieza con el obstáculo de la extrema diversidad de significados con que se aborda, la pluralidad de puntos de vista, así como la variedad de ciencias desde la cual se interpreta, además de la heterogénea cosmovisión de sus autores. RESUMEN. 0.4.2 Objetivos específicos
Realizadas las consideraciones anteriores se comprende que la cultura viene con nosotros desde el momento en que nacemos, gracias a que somos el producto de nuestros progenitores en principio, y en fin, somos claramente influenciados por el entorno y las diferentes vivencias a través de la vida. Problema científico. Una gestión correcta del potencial de desarrollo del patrimonio cultural exige un enfoque que haga hincapié en la sostenibilidad. Es la herencia recibida por nuestros antepasados, que se expresa a través de testimonios, formas de vida, costumbres y creencias que encontramos día a día en el ámbito sociocultural. El Estudio de la industria lítica en el siglo XXI. Abel vincula el concepto de cultura, con los valores, las costumbres, los estilos de vida, las normas, las pautas, las formas y otros. Para Tylor (1871) “la cultura […] es aquel todo complejo que incluye el crecimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho, las costumbres y cualesquiera otros hábitos y capacidades adquiridos por el hombre en cuanto miembro de la sociedad”. “El ser humano crea la cultura y, al mismo tiempo, es creado por la cultura […] Se concibe al ser humano social como parte condicionada y más o menos determinada por una cultura, y también como creador, enriquecedor de sí mismo y transformador de su cultura”. h�bb�e`b``Ń3�
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Asimismo, Rafaela Macías Reyes, Gloria Fariñas, Edgardo José Venturini y Rolando Bellido. Palabras clave: cultura, estrategia sociocultural, patrimonio e identidad cultural, complejo arqueológico Chan Chan, Villa del Mar. Sorry, preview is currently unavailable. Teoría, historia, principios y normas González-Varas, I. Conservación del patrimonio cultural. Retomando la Convención de 1972 de la Unesco, consideramos que su gran aporte fue que agrupó en un documento único, los conceptos de protección de la naturaleza con la preservación de los sitios culturales. Involucra el entorno, la historia y la voluntad creativa del hombre. Víctori Ramos considera que “[…] el pensamiento cultural latinoamericano, […] ha estado presente, durante más de un siglo, el problema de la identidad nacional. (Sánchez; 2005: 41). In: Stephen Rostain (editor). De la misma manera fueron evaluados los resultados de la estrategia sociocultural aplicada al complejo arqueológico y el centro poblado Villa del Mar. Conservación del patrimonio bibliográfico y documental... 261 10.1. Artículo 81.- DEL PATRIMONIO CULTURAL Se arbitrarán los medios necesarios para la conservación, el rescate y la restauración de los objetos, documentos y espacios de valor histórico, arqueológico, paleontológico, artístico o científico, así como de sus respectivos entornos físicos, que hacen parte del patrimonio cultural de la Nación. 2.1.4 Artesanía y otras manufacturas
0.1. Para la muestra se seleccionó un subconjunto de aproximadamente 500 personas, la mayor parte moradores del centro poblado de Villa del Mar y el resto, trabajadores del complejo arqueológico Chan Chan. Las revisiones periódicas que contemplan los programas de conservación preventiva son imprescindibles para En él es necesario concentrar los mayores esfuerzos de investigación, reconceptualización y política cultural. 2.1. 2.1.8 Estructura político administrativa
También esta debe dar lugar al surgimiento de un nuevo saber sobre la temática que se aborde durante el transcurso de la propia investigación. Sorry, preview is currently unavailable. El libro La conservación del patrimonio cultural en Costa Rica tiene como finalidad el ilustrar parte de la cultura de la conservación de los bienes materiales e inmateriales en Costa Rica con particular atención a diferentes experiencias y metodos de investigación que, en los últimos años han valorado el proceso de conocimiento de los bienes de la coletividad. En la actualidad, la complejidad de los temas culturales impulsa a instituciones socioculturales e investigadores en busca de formas novedosas para resolverlos. Mi Mediateca es un espacio personal para guardar y organizar la información que mas te interesa de la Mediateca. De igual manera los problemas sociales que se manifiestan en el lugar no han sido abordados con la suficiencia requerida desde la ciencia, por ello, muchos de los mismos carecen de diagnóstico y propuestas de solución. Durante el devenir histórico, se han venido acumulando una cantidad de bienes culturales que forman parte del patrimonio cultural de los pueblos. Google Scholar The community cultural work has been planted today as the starting point for the scientific solution of the problems facing communities in these times. Una entrevista aplicada a directivos, expertos e investigadores arrojó que existen factores de índole sociocultural que afectan la conservación patrimonial del complejo arqueológico Chan Chan. Ya en esta época se intentó explicar de diversos modos la sociedad, y el pensamiento sobre los fenómenos y procesos culturales de este tiempo estuvo marcado por la impronta del evolucionismo cultural. (Guadarrama y Pereliguin; 1990) Aquí se resalta el carácter histórico-concreto de la cultura a partir de una visión filosófica y humanista complementaria, debido a la connotación histórica que representa la vida cultural del hombre a lo largo de la historia. Trace. historia local e identidad cultural de los especializadas en el manejo de . El Estudio Del Patrimonio Cultural. 2.1.10 Centros educacionales
Sin embargo, separar excesivamente estos elementos conllevaría a olvidar que hay aspectos comunes en el concepto de evolución cultural, que son de carácter sociocultural y tecnológico. De esta manera, el proceso de ejecución de la estrategia sociocultural permitió la caracterización del complejo arqueológico Chan Chan y el centro poblado Villa del Mar en Trujillo, Perú, así como la identificación de las fortalezas, oportunidades, debilidades y amenazas que tienen incidencia directa en la conservación patrimonial del sitio histórico. Según los resultados de la fórmula para calcular población y muestra cuando la población es finita, la muestra es representativa. 1er Coloquio de Patrimonio Cultural, editado por Comisión de Cultura de la Cámara de Diputados/Delegación Sindical de Profesores de Investigación Científica y Docencia del Instituto Nacional de Antropología e Historia, pp. fARBOL DE OBJETIVOS: "PROYECTO INVESTIGACIÓN Y CONSERVACIÓN DEL PATRIMONIO ARQUEOLÓGICO, HISTÓRICO Y CULTURAL DE SANTA CRUZ". Análisis jurídico en Cuba. El Patrimonio Cultural de la Nación está constituido por los bienes culturales que son testimonio de creación humana, material o inmaterial, expresamente declarados como tales por su importancia artística, científica, histórica o técnica. De-construir el patrimonio. La identidad está cimentada como una de las bases fundamentales para promover y conservar la historia y el patrimonio cultural. La cultura es un fenómeno histórico que se desarrolla en dependencia del cambio de las formaciones económico-sociales. También se ha convertido en una opción necesaria para la promoción mundial del turismo y el crecimiento económico que ello trae aparejado. Más adelante en los siguientes artículos se especifica que “la Biblioteca Nacional y el Archivo General de la Nación están encargados de proteger y declarar el Patrimonio Cultural Bibliográfico y Documental, respectivamente.”. The analysis of the theoretical and methodological aspects underlying a sociocultural strategy for the conservation of cultural heritage, allowed reaching new knowledge, which worked as a theoretical basis for the development and enhancement of the strategy. startxref
conservación y el control del mismo. 2 20 años equivaldría a una generación posterior. Academia.edu no longer supports Internet Explorer. 0000001903 00000 n
(Aruca: 2005a), En este orden, Abranches (1988), expone la relación del patrimonio cultural con la identidad cultural al escribir: “[…] cuando los hombres de hoy se encuentran con hombres del pasado y les reconocen los mismos esfuerzos, así como se dan cuenta de las fantásticas conquistas hechas hasta el presente […] se identifican de una manera material con el proceso histórico de su sociedad mediante su herencia cultural.”. La identidad en cualquiera de sus manifestaciones es una hecho cultural”. Abrir el menú de navegación Cerrar sugerenciasBuscarBuscar esChange LanguageCambiar idioma close menu Idioma English Español(seleccionado) Português Entonces cabría preguntarse cómo conciliar la conservación del patrimonio frente Por ello planteamos la siguiente hipótesis: Una estrategia sociocultural con acciones centradas en resolver los problemas de identidad cultural, permitirá contribuir con la conservación patrimonial del complejo arqueológico Chan Chan y el desarrollo cultural del centro poblado referente. (Bellido; 2009: 58). - posee gran significación en las organizaciones socioculturales, especialmente, por ser el hombre quien la produce;
Fondo Editorial de la Universidad Latinoamericana y del Caribe (FEULAC). Author: M.ª Victoria García Morales ISBN: 8499612148 Format: PDF . - Determinar las fortalezas, oportunidades, debilidades y amenazas que inciden en la conservación patrimonial del complejo arqueológico Chan Chan. 0000000016 00000 n
ORTEGA OLMEDO, Ricardo. En primer lugar la valorizaci n de la cultura, que por eso mismo debe 2.2.4 Amenazas
Patrimonio, identidad y ciudadanía en la enseñanza de las Ciencias Sociales. 1. Palavras-chave Adesivos Envelhecimento Alterações cromáticas Pinturas pulverulentas Arte Contemporânea Resumo Dentro do heterogéneo grupo de problemas associados à pintura contemporânea, o caso de, Las esculturas de santos colocadas en la fachada retablo del templo de la Merced de La Antigua Guatemala forman parte de los elementos arquitectonicos importantes del barroco antigueno. paisajes culturales y modelos de gestión en Andalucía y Piura. Desde el enfoque sociológico se conoce que el término cultura ha estado históricamente ligado con las colectividades, por lo que su interpretación se convierte en una encomiable labor, gracias a la variedad de concepciones que han surgido a raíz de este fenómeno, ello no significa que esté en una situación de vanguardia con relación a otras temáticas sociales, para ello queda mucho por hacer todavía. Esta relación existente, viene ligada a una nueva concepción del patrimonio cultural, donde los distintos conocimientos de los pueblos, grupos o personas relacionados con los bienes, deben ser tomados en cuenta para realizar su puesta en valor. Como parte de las Mesas de discusión teórica: principios, criterios y normativa que organiza la Coordinación Nacional de Conservación del Patrimonio Cultural (CNCPC) del Instituto Nacional de Antropología e Historia, se definió que, en un primer (PDF) Conservacion del patrimonio cultural. To learn more, view our Privacy Policy. You can download the paper by clicking the button above. Ciudad Real, 2013-2014. Balances y perspectivas de futuro. - Los lugares: obras del hombre u obras conjuntas del hombre y la naturaleza y la naturaleza, así como zonas incluidos en los lugares arqueológicos que tengan una valor universal desde el punto de vista histórico, estético, etnológico o antropológico. La creación del Plan Nacional de Conservación del Patrimonio Cultural del Siglo xx fue acordada en el Consejo de Patrimonio reunido en Alcalá de Henares en junio de 2010, por iniciativa de la Xunta de Galicia, centrándose en el estudio de la Arquitectura Moderna. La investigación está estructurada en: Introducción, dos capítulos, Conclusiones, Recomendaciones, Bibliografía y Anexos. Su criterio acerca del prestigio histórico y simbólico de los bienes patrimoniales abre una nueva brecha enfocada hacia la importancia sociocultural de los bienes que forman parte de este. Situación problemática. La cultura “[…] es un elemento fundamental de la vitalidad de toda sociedad, sintetiza las actividades de un pueblo, sus modos de producción y de apropiación de los medios materiales, su formas de organización, las creencias y sus padecimientos, […] sus sueños y conquistas.” (M´bow; 1977: 10). 0.4.1 Objetivo general
Patrimonio cultural e identidad. Estas imágenes y archivos se pueden consultar, guardar y distribuir sin fines comerciales, siempre que se especifique que pertenecen al Instituto Nacional de Antropología e Historia de México así como los correspondientes derechos de autor y el hipervinculo completo dentro de la Mediateca INAH. La cultura se expresa en cada acto humano. Por su directa relación con el tema del presente informe, nos centramos en el concepto de patrimonio cultural que se acordó en dicha convención: - Todos los monumentos: obras arquitectónicas, de escultura o de pinturas monumentales, elementos o estructuras de carácter arqueológico, inscripciones, cavernas y grupos de elementos que tengan un valor universal excepcional desde el punto de vista de la historia, del arte o de la ciencia. Patrimonio Cultural e Identidad: El Leprosorio de Agua de Dios, Colombia, Gestión del Patrimonio Cultural y Cooperación Internacional, Conocimiento arqueológico y discursos patrimoniales. 1.3. holística el hecho que la protección y conservación del patrimonio cultural, desde el punto de vista de las políticas públicas y el ordenamiento legal, no se limita a . Arqueologías sociales Arqueología en Sociedad, Aitor Sánchez, Alejandro Prieto, Sol Sánchez-Dehesa Galán, Ana Abrunhosa, Ana Álvarez Fernández, Juliana de Resende Machado, Eder Dominguez-Ballesteros, xose lopez, Ana-Isabel Rodríguez-Vázquez. Teoría, historia,. Patrimonio tangible e intangible mexicano: una reflexión. Caracteriza y regula los bienes integrantes del patrimonio cultural de la nación, regularizando lo relativo a su identificación, protección, investigación, restauración, mantenimiento, restitución y difusión de su conocimiento. Para solicitar el uso de fotografías u otros archivos contenidos en este repositorio consulte las instrucciones aqui, Ver nuevamente la vista previa de impresión. Ellas comprenden que la cultura es un fenómeno que tiene su surgimiento a partir de la creación humana, porque valoran el término desde una posición diferente y mucho más profunda como lo es el género. “La identidad cultural no existe sin la memoria, sin la capacidad de reconocer el pasado, sin elementos simbólicos o referentes que le son propios y que ayudan a construir el futuro”. En relación con esta ley, podemos percibir que está en plena correspondencia con los principios que rigen el patrimonio de las naciones a nivel mundial, por lo que no se sale de las disposiciones establecidas por la Unesco en 1972. Ello la hace doblemente útil si entendemos que la comprensión general de los procesos culturales de la sociedad sólo puede alcanzarse mediante una aproximación teórica, epistemológica y metodológica muy variada. Estrategia para la conservación del patrimonio cultural en el complejo arqueológico Chan - Ciencias Culturales - Tesis de Maestría 2012 - ebook 0,- € - GRIN El tema social y el concepto de identidad es de absoluta importancia para la gestión sociocultural del patrimonio cultural, de esta manera es en la sociedad donde se reconocen los elementos excepcionales que nos identifican y diferencian de otras sociedades. La cultura tiene la peculiaridad de mediar en las manifestaciones sociales de cualquier índole. Reflexiones sobre restauracion arquitectónica, La conciencia patrimonial como construcción social. Introduzca un término de búsqueda en el formulario que aparece en la parte superior para buscar . De esta manera se entiende que estos patrones implícitos dentro la cultura, están tradicionalmente arraigados en la vida del hombre, por ello deben convertirse no solo en objetos, sino en sujetos de la cultura. Secretaría de Educación, Cultura y Juventud. Por otra parte, la tecnología facilita el aspecto organizativo en la vida cultural del hombre, otras veces las condiciona. El caso del municipio de Olavarría, Buenos Aires, Argentina, Nuevas perspectivasen torno al patrimonio inmaterial, Méndez, R; Reyes Leoz, JL (2014) Concepciones y actitudes sobre patrimonio histórico y cultural en el alumnado de bachillerato, Herramientas metodológicas para la gestión del patrimonio intangible, El valor del patrimonio y la evolución cultural. De ellos, los más significativos son promovidos gracias a importantes organizaciones mundiales lideradas por la Unesco. Ver anexo 24. De la comunicación a la cooperación distributiva, Reseña: La cueva de los sueños olvidados, de (dir.) (Molano: 2008) La propia autora propone que “[…] la identidad supone un reconocimiento y apropiación de la memoria histórica, del pasado. Del 23 al 25 de abril de 2018 Zacatecas, México, fue la sede de una reunión orientada a la elaboración del Plan de Acción para el Patrimonio Mundial en México y América Central (PAMAC), 2018-2023, con el objetivo de mejorar la aplicación de la Convención sobre la Protección del Patrimonio Mundial, Cultural y Natural de 1972. En la misma se identificaron los problemas socioculturales de identidad cultural, irresponsabilidad social e indolencia institucional que atentan contra la conservación del patrimonio cultural en la comunidad objeto de estudio. 521 0 obj
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Musa de la identidad regional en Educación: la Dama de Elche, Marco Juridico del Patrimonio Cultural Venezolano en el estado Vargas (1). Su identificación y puesta en valor. Los retos de la vivienda y la habitabilidad Volumen I, ArKeopáticos 02. En la actualidad, el uso del término patrimonio cultural, se explica a partir de dos vertientes: - Patrimonio cultural tangible (material)
Asimismo, clasifica los bienes culturales de la nación en dos vertientes: Dentro del grupo de bienes culturales muebles están previstos los objetos, documentos, libros y demás bienes que tienen un nivel de excepcionalidad expresadas en el Artículo No. En el primer capítulo, Aspectos teóricos-metodológicos que fundamentan una estrategia para la conservación del patrimonio cultural, se desarrollan los marcos teórico conceptual y metodológico y finaliza con el arribo a nuevos conocimientos teóricos relacionados con la temática abordada. El primero, en la Quebrada de Humahuaca (Argentina), donde desarrollo el trabajo de campo para mi doctorado en la UBA con apoyo de una beca de CONICET. 2.1.12 Sistemas de salud
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Especialidades Médicas Más Importantes,
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