Es por ello que el sentido de la vida humana no puede limitarse a sobrevivir, es decir, en solo vivir y continuar viviendo. El concepto de felicidad es equivoco. Así, la búsqueda del bien, la belleza, la justicia, no era un asunto personal, sino obligado por una voz "divina": El resultado del cumplimiento de esta voz interior era la eudemonia, es decir, la plenitud del ser, la felicidad. Estar preparados para esta nueva era es una de las claves del éxito en nuestro desarrollo profesional y marcarán la diferencia en tu futuro. La ética de Aristóteles o la búsqueda de la felicidad. 2. El concepto de felicidad, como ya hemos dicho, es una búsqueda individual y está orientada al cumplimiento de metas y objetivos del individuo, es decir, a la realización humana; sin. Uno de los asistentes, algo enojado y contrariado interrumpió y expresó: “¿para qué vamos a hacer todo ese esfuerzo por este país que se derrumba y que no tiene remedio?, ¿Para qué si ya no estaremos vivos para ver saneado a nuestro país?”. Innecesarios, como comer alimentos refinados o beber cuando no tienes sed. ¿hay circunstancias que obligan a las personas a tomar decisiones equivocadas? Es sobre la base del amor que los individuos tienen las mayores chances de no hacer al otro lo que no nos gustaría que nos hagan. La felicidad está en el camino placentero de su búsqueda, en el simple hecho de su persecución. Douglas Neftalí y su hijo Santiago juegan en San Salvador, el Salvador. Ahora bien, decir que el ser humano anhela la felicidad es como no decir nada, pues cada uno entiende la felicidad a su modo. Eso, por supuesto, es necesario, pero no suficiente. Esforzarnos por dejar de hacer lo que acostumbramos, ya que la moral o costumbre, son hábitos viciados. Así entendida, la felicidad surge como un concepto completamente material y mundano, ligado a la vida ordinaria y a sus vicisitudes. Aristóteles partía de la concepción del hombre como ser social o político: un hombre que se completa en los demás, en la comunidad. -desarrollando la actividad intelectual que le caracteriza, buscando o amando desinteresadamente la verdad. 2 3 es su obra más conocida y apreciada, pues … La extensa obra de la filósofa española Adela Cortina vincula la ética a valores básicos del ser humano. “Se podría decir que la cultura latinoamericana está orientada hacia las relaciones humanas. Es sobre la base del amor que los individuos tienen las mayores chances de no hacer al otro lo que no nos gustaría que nos hagan. Parten de que la ética debe buscar la felicidad y que ella se basa en la búsqueda del placer y evitar el dolor; pero entienden que es más importante es evitar el dolor y, para eso, es mejor evitar los excesos del placer (p.e. La virtud es partícipe de la felicidad del ser humano, pues aunque los aconteceres de la fortuna sean muchos y diversos entre sí, está claro que las cosas que resultan del todo bien y que empiezan a ser frecuentes dentro de la vida diaria, harán más dichosa la existencia por la capacidad que éstas tienen de embellecerla y volverla en cierta manera virtuosa; ya que se llega a un punto donde la estabilidad se hace presente, provocando que el ser humano enfrente con dignidad los cambios que la fortuna puede darle, conservando una armonía que se vuelve plena. "Se podría decir que la cultura latinoamericana está orientada hacia las relaciones humanas. Y si entonces nos preguntamos ¿por qué debemos tratar al otro de esa forma? LA ÉTICA ES UNO DE LOS CONCEPTOS MÁS ESTUDIADOS POR LA FILOSOFÍA. Todas las anteriores. This website uses cookies to improve your experience while you navigate through the website. Respuesta correcta es la b. Esta es una materia que pone en relieve una visión distinta sobre lo que debe ser la vida con respecto a otras visiones. [7] En la base de la virtud y la felicidad está la sabiduría (phronesis), que generalmente está orientada hacia los placeres catastemáticos. Existen éticas formales de gran interés filosófico y metodológico, como la kantiana. Endemonia: palabra griega que, literalmente, significaría "un buen demonio". Dentro de este texto, la ética es la parte de la filosofía que atiende el valor de la conducta humana; por lo cual se entiende, no el hacer y sí el obrar. Cuando se pregunta ¿para qué vivir? Entonces para muchos filósofos la felicidad consiste en un sentido práctico y realista en que para que un individuo pueda concentrarse en ejercer su libertad ética en la forma más virtuosa, debía disponer de bienes exteriores que le permitan satisfacer sus propias necesidades, porque, por ejemplo, un hombre que viva en la miseria jamás podrá tener las condiciones sobre la base de las cuales se asiente la verdadera felicidad. a la autorrealización. Soy un animal pequeño piensa mi nombre un rato porque agregando una «n» tendrás mi nombre en el acto. Es por esto que el filósofo concuerda con la creencia que se tiene, de que el hombre feliz es el que además de vivir bien, obra bien. De ese modo, los estoicos defenderán que los seres humanos, para vivir virtuosamente, han de abrazar completamente su racionalidad y alejarse de las pasiones y las emociones, desarrollando al máximo posible su autocontrol. Un demonio divino o eudaimon, era el que le decía a Sócrates qué hacer y qué no, qué decir y qué callar. Han sido muchos los filósofos que le han dado a esta un papel principal a nivel ético −y muchos más aún los que la han colocado como pieza indispensable−, pero sin duda alguna fue Aristóteles quien mejor ejemplificó esta visión. La ética de Epicuro. Juan está obligando a Alicia a convertirse a la religión católica para casarse. Las éticas que consideran la felicidad (eudaimonía) el fin de la vida humana y el máximo bien al que se puede aspirar son eudemonistas. La ética no nos resulta ajena a ninguno de nosotros en tanto somos humanos, y, por ende, a diferencia de otros seres vivos, capaces de racionalizar nuestros actos y de hacernos responsables de nuestras acciones. //
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